嗡！
寂靜的天地中，五氣湧動，化為無限光彩閃耀於空，諸般變化，萬千玄妙，終於在那無垠蒼莽中，緩緩流動，映照心間。
木生火，是因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金，因為金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山,有山必生石，所以土生金。
金生水，因為少陰之氣(金氣溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。
水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。
天地之性，眾勝寡，故水勝火，精勝堅，故火勝金，剛勝柔，故金勝木，專勝散，故木勝土，實勝虛，故土勝水。
金克木，因為金之堅硬和鋒銳可摧毀樹木，木克土，因為樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱。
土克水，因為土能防水，水克火，因為火遇水便熄滅，火克金，因為烈火能熔化金屬。
在玉源海內外靜坐的先天強者們，逐漸陷入一種奇妙的狀態，他們隱約觸摸到天地之力深層次的變化。
五行之相生相克，但凡修煉之人都能說出一個道道，但其中細微的玄妙，卻又鮮有人領悟得到。
但如今僅僅隻是這番表麵的演化，便已讓人觸及五行之根本。
然而此刻，僅僅隻是五行本源演化的一個開始。
於是，漫天光耀散開，又再交觸，大道氣息映蒼穹，宛若璀璨星河灑人間。
木火土金水！
木，木旺得金，木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑，木能克土，土多木折。
土弱逢木，必為傾陷，木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。
火，火旺得水，方成相濟，火能生土，土多火晦；強火得土，方止其焰，火能克金，金多火熄。
金弱遇火，必見銷熔，火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚。
土，土旺得木，方能疏通，土能生金，金多土變；強土得金，方製其壅，土能克水，水多土流。
水弱逢土，必為淤塞，土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
金，金旺得火，方成器皿，金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒，金能克木，木多金缺。
木弱逢金，必為砍折，金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。
水，水旺得土，方成池沼，水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢，水能克火，火多水乾。
火弱遇水，必然熄滅，水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。
萬道歸一，造化無極！
修煉之道中，先天境界，乃是一個重大的分水嶺，是修者邁出超凡的關鍵一步，也是第一步。
先天之境，修者自身體現的最大特征，即是引動天地之力，而天地，則是乾坤，儘在五行當中。
所以，先天之境，也是乾坤之境，以乾元、坤元兩境為儘頭。
此時，即便是修到儘頭，也脫離不了凡塵，而藏玄，即為半玄之境，為日後登臨玄界的過渡境界。
玄界，放在遠古，則是仙界，道界則是神界。
沒有人一出生便是玄境，就算是在玄界出生的人，如果沒能超越藏玄這一境界，依然是碌碌凡人，受天地製約，難登玄途。
先天一滿，便是玄途，便能夠初步感天應地，從此道途開闊，去遨遊無儘天地。
但即便是這樣，隻能說你脫離凡塵，並不代表五行圓滿。
唯有五行圓滿，方能道法自然，悟儘天地之玄妙。
此乃無上大道！
現在，肖恩的五行本源演化的過程，始於蒼茫混沌，若能悟透，若能參悟圓滿，便能成就先天之身。
因此，即便是眼下境界低，但假以時日，登臨玄途，也是指日可待。
而現在，肖恩已經將五行本源演化到了一個入微之境，能夠領悟多少，也就各憑自己的天賦和悟性。
但現在，這僅僅隻是五行本源的常規演化，還不足以體現出五行本源玄奧之萬一。
整個天地，無比的寂靜，每一個人都是如癡如醉的沉入感悟之中，所有的思緒都是跟隨著五行大道轉動。
蒼茫無限，這一刻，整個混沌突然間震動起來，四麵八方五行之氣翻滾不休。
“世事無絕對，五行之相生相克，同樣是不存在絕對！”
寂靜的天地間，肖恩的聲音緩緩的響起，所有人心神一震，連忙又再靜神守舍，沉入感悟的玄妙當中。
玉源海外，就算是遠超這片天地學識的雷天地夫婦二人，也是在靜心感悟，沾自己徒弟的光，以彌補自己的先天不足之處。
而沒人能夠察覺到的，那早已功力全失，已成廢人的吉喆府主，一雙無神的眸子偶爾間睜開，便會迸射出極為隱晦的精芒。