還有一種特殊的牌位，是佛教傳統的為國家，百姓，社會乃至世界祈福的牌位，名叫長生祿位，這種牌位是佛教自發的一種行為（靈隱寺中就供奉有一尊）。
寺廟雖有供養，但也要有經濟來源，和尚也要有錢修繕佛堂或彆的花度，賺點錢也無可厚非，隻要彆像某寺那樣供戰f即可。
陳生這次前來靈隱寺為的是這紅色的廷生功德牌位，自不用說是為了為自己的親人立功德牌，祈求平安。
“施主最好的廷行功德牌和往生牌位每尊每年1000元。”
那寺廟管理員回道。
這個價格在這個年代的臨安可不低了。
“我要五個功德牌位為親人祈福，要為三位先人立超度牌超度，先供5年吧。”
陳生想了想說道。
功德牌是為他的父母和丈母娘大人還是大伯伯娘立的，往生牌則是為他爺爺奶奶和泰山大人所立。
暫時供五年隻要是他這次來帶的現金不夠，現在不像十幾年後可以掃碼支付，帶著大量現金很不方便，同時也是很危險的行為。
“阿…阿尼陀佛！”
大冬天的寺廟管理和尚卻有種頭腦發熱的感覺，五個功德牌位和三個超度牌位供5年那就是四萬塊錢了。
陳生微微一還禮。
常言，父母本是在世佛，無須千裡拜靈山。
但即然到了靈廟，為父母親人立下廷生功德牌位和往生超度牌對他而言隻是舉手之勞，那又有何妨。
遊玩完靈隱寺，接下來的兩天一行又遊了千島湖吃了大魚頭，然後又跑去錢塘看大潮。
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這個季節的錢塘雖然沒有那無比壯觀的大潮，但那比普通潮水還要凶猛的潮水看上去也很嚇人。
“每年都有不聽勸的人要就近看潮被大潮卷走，錢塘的潮湧是非常恐怖的，哪怕是平時也非常嚇人，一個不小心就會被卷走。”
遊金水帶著一行人在保護堤上觀潮，一行人來到的時候運氣不錯，正是錢塘江漲潮之時，雖然是大冬天，但觀潮的人還真不少的。
他指著幾個靠得近的觀潮者說道。
“有些人就是喜歡作死，每年都有不少因為靠得近被大潮卷去的人，叫都叫不回來。”
下方潮水已經湧來，岸上有一身穿製服的工作人員正在叫喊著那幾個靠得近的觀潮者，隻是那些觀潮者隻是看了那工作人員一眼便不再理會。
“有道是閻王讓你三更死，不會留人到五更，這些人想死也不是這麼玩的吧，在安全的地方難道看不到。”
劉貴容驚訝的說道。
“這些人沒有經曆過大潮，對這些大自然的威力沒有最起碼的敬畏之心。”
遊金水說道。
陳生搖搖頭，他以前也從網上看過不少那些作死者，都是完全不把潮水看在眼裡，總覺得自己能跑得過潮水，結果往往把自己給作死了。
對於這些喜歡拿自己的性命開玩笑的人他是一點都同情不起來。
不過這次，一行人倒沒見到慘劇發生，那幾人見勢不妙跑得還挺快的。
陳生竟覺得有些失望。
我是不是思想太黑暗了？
而就在陳生在錢塘江觀大潮時。
臨安市湖畔小區，阿裡媽媽的總部裡，公司電腦“叮叮叮”的電子郵箱聲音正響個不停。
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