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李自成登基之後,下的第一道聖旨,就是免稅三年。
免稅三年!
用什麼養軍,用什麼給官吏發俸祿?自然是用抄家所得。
明末時期,崇禎朝廷一年的賦稅隻有1900多萬兩銀子。
而李自成通過深入開展“追贓助餉”活動,得到了7000多萬兩銀子,以及總價值不少於7000萬兩銀子的黃金、珠寶、絲綢、絹布。
彆說是免稅三年,免稅六年都夠了!
當然,實際上是不能這麼算的。
這麼多銀子,以前都是放在家中或埋在地窖中。現在大量進入市場,就相當於貨幣大放水。物價要漲,地價要漲,什麼價都要漲。
然後問一句:李自成三年不收稅,他吃的是……銀子嗎?
再問一句:李自成三年不收稅,他穿的是……銀子嗎?
當然不是!
貨幣本身是沒有價值的。
大量白銀進入市場,就等於李自成用沒有價值的白銀,換走了老百姓手中有價值的物品。老百姓手中的有價值的物品被李自成用海量的白銀換走,這就是一種……比收稅更大的……掠奪。
當然,明朝的老百姓都笨得很,他們哪裡懂得這些,一聽說三年不納糧,儘皆高聲歡呼,如麻雀一樣跳來跳去,於是,就有了一個成語叫……歡呼雀躍。
還有人編出歌謠,到處傳唱:
“吃他娘,喝他娘,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧……不當差,不納糧,大家快活過一場……”
……
隨後,李自成又傳下第二道聖旨:“不再承認之前明朝官府簽發的地契。將土地均分給老百姓。”
這條政策,也得到了廣大貧苦百姓的擁護。首先,必須承認,將土地分給老百姓是非常正確的!
這一點毋庸置疑!
因為明朝發展到這個時候,土地兼並已經非常嚴重,必須對土地進行重新分配。但是,李自成的做法,跟之前的追贓助餉一樣。又都有些用力過猛,錯殺大量無辜。
在這個世界上,財富的創造者,並不隻是最底層的農民,還有那些學者、科學家、管理者等等。甚至,那些學者、科學家、管理者,對這個社會進步起到的作用比最底層的農民還要大很多。
科學技術才是第一生產力。
而科學技術包括:自然科學和社會科學。
不論是自然科學和社會科學,都是掌握在讀書人手中的。而大量的讀書人,剛好就構成了一個社會的……中產階級。這就是為什麼發達的國家,通常都會非常重視“中產階級”的原因!
而李自成這樣一來,就等於是徹底消滅了……中產階級。
這問題有多嚴重?
嚴重到不僅會讓科技文化發生倒退,甚至還可能導致傳統科技和傳統文化的傳承出現……斷代!
等到將來想要恢複傳統科技和傳統文化的傳承時,就會發現……連老師都找不到。因為那些老師一般都是中產階級,他們要麼跑掉了,要麼被李自成給消滅了。
過猶不及,要悠著點。
用力過猛,適得其反。
……
這兩道聖旨下達之後,封藏在人類心中的魔鬼,就被釋放出來了。
從此之後,在李自成治下,
群魔亂舞的時代,就不可避免地開始了。
……
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