“我這麼說也並非是要否認湯若望對華夏所做出的貢獻。
他的確是給華夏引入了不少先進的科學知識。
但他歸根結底還是帶著傳教的任務來的。
許多事情上也是有他的私心存在。
就比如說修訂《時憲曆》。”
康熙聽到這兒不禁蹙眉問道：“先生說的是《西洋新法曆書》？”
任小天微微點頭道：“不錯，就是這個。”
“此曆法符合我大清國情，為何先生要說湯若望是存有私心？”
任小天聳聳肩：“我沒說這曆法不符合華夏的國情啊。
本來這曆法是叫《崇禎新曆》，可還沒修訂完明朝就滅亡了。
順治年間被順治皇帝親名為《西洋新法曆書》。
單從這名字上來看，就等於是與過去華夏所使用的曆法徹底割裂開來。
但凡來個不知情者，還以為這曆法就完全是用西方的天文學知識修出來的。
實際上這曆法中大部分內容還是沿用了之前華夏所用的天文學和氣象知識。
結果就這麼一搞，就變成洋人的玩意了。
康熙，你應當還記得當年楊光先曾經向朝廷上疏的事情吧？”
康熙回憶了一下後立刻就想起來了。
這事當年鬨的沸沸揚揚，湯若望本人都險些因此被淩遲。
“楊光先當年的原話是這麼說的：寧可使中國無好曆法，不可使中國有西洋人。
當然了，他這話未免是太過偏激不假。
但也證明西方傳教士是想要通過此事來潛移默化的改變咱們華夏本土的文化。
事實上《時憲曆》真就比明朝所用的曆法更為先進嗎？我看也未必就見得。
崇禎年間以徐光啟為代表的西法派曾在天文學方麵與華夏欽天監以及民間天文學家魏文魁進行過比試。
按照部分記載，這次比試以西法派大獲全勝而告終。
然而事實真的如此嗎？
據後世學者調查，西法派的天文觀測失誤甚多。
尤其是崇禎七年的日食，欽天監和民間學者魏文魁都精準的預測了日食發生。
唯獨西法派對於日食的推算出現了巨大的失誤。
像此類的事情還發生了七八次。
為了將這些事掩藏下來，《崇禎新曆》被西法派握在手裡隱忍十年沒有刊發。
而清軍入關之後施行防漢政策，像欽天監這種特殊的職位更是秉承寧予外邦不予家奴的原則。
湯若望本人更是被任命為清朝入關後的第一任欽天監監正的職務。
他也借著重新修訂《崇禎新曆》的機會，將不利於西方天文學的記載全部刪除。
這就導致修訂後的《西洋新法曆書》經常會出現缺頁、閱讀不連貫的現象。
之所以這麼做，無非是想要讓西洋曆法全勝中國傳統曆法這件事板上釘釘。
然而他千算萬算都沒有算到一件事。
他以為將清朝國內關於此事記載的書籍全部刪除了，殊不知早有刻本流傳去了他國。
後世棒子國境內發現了一本明朝時的《古今交食考》，其中就清晰記載了西法派敗於欽天監和魏文魁的事實。”
劉徹大怒道：“真真是厚顏無恥！”