見狄仁傑默默不語，子軒便開始講了起來——
“首先我用他們的語言簡單交流了幾句，得知他們崇尚佛法，此次前來中土便是想拜謁大名鼎鼎的道恒國師，可惜一直因修為尚淺而苦無機會。於是我便靈機一動，聲稱自己是道恒國師的大徒弟，可以破例帶他們前往拜謁。憑我對佛法較好的悟性和理解，然後再胡編亂造一番侃侃道來，弄得他們真假難辨，最後竟然深信不疑。”
狄仁傑不解“那又如何？如此這番他們便會對你俯首稱臣，馬首是瞻？”
子軒嗬嗬一笑“您老彆急，待我慢慢道來。”卻見子軒款款踱步，繼續解釋道，“其實單憑那些當然遠遠不夠。可您也知道，一般道恒國師不會輕易收授門徒，除非是天分極高、悟性極強之人。於是我便將計就計，謊稱自己是扶桑祖先徐福轉世，能夠深知過去，洞悉未來。”
駱賓王也好奇不已“可是他們對你除了敬畏之情外，為什麼還會有羞憤、恐懼之情呢？”
“那是因為我談到了未來——”
蔡不凡不解地問道“那又如何？”
“談及過去，他們自愧不如——因為他們所知的曆史還遠不如我；談及未來，他們便心甘情願地用心聆聽——”
眾人迫不及待“未來怎樣呢？”
子軒侃侃而談“先從扶桑說起吧那是發生在一千兩百多年以後的事情了——當時扶桑早已搖身一變，成為野心勃勃的日本帝國。他們為了轉嫁危機、掠奪資源，便大肆侵略朝鮮和中國。朝鮮是新羅的後代，中國便是大唐的後世。當時朝鮮和中國積貧積弱，日本便趁虛而入，殺死朝鮮的明成皇後，並入侵中國東北，然後不斷興兵南下，狼煙四起，妄圖將我中華蠶食鯨吞。日本侵略者喪心病狂，狼子野心，燒殺搶掠，無惡不作。為了速戰速決，逼迫中國投降，他們竟然在都城南京展開了長達六周的大屠殺，彆說是放下武器的軍人了，就連手無寸鐵的婦孺老人都不放過！更有甚者那群畜生蹂躪孕婦，將肚裡的小孩用刺刀挑出，以供嬉戲玩耍！在前後十四年的抗日戰爭中，中華兒女付出了傷亡3500萬人的慘重代價！”
說到這裡眾人皆泣不成聲、義憤填膺，子軒繼續熱血沸騰地說道“可是同樣是侵略者，德國便肯反省曆史、承認罪行；而你們日本呢——！”這時子軒對著三名扶桑武士吼道，“你們日本仍然死不悔改——不承認罪行、不反省曆史也便罷了；竟然還肆無忌憚地美化侵略戰爭，掩蓋曆史真相，參拜戰犯靈位，篡改曆史教科書，居然堂而皇之地說‘南京大屠殺是世界上最大的謊言’！試問古往今來，古今中外還有比這更卑劣、更可恥的嗎？！”
狄仁傑驚愕不已“你所言當真？”
“我來自未來的世界，你看我像在欺騙你們嗎？！”說到這裡，子軒悲憤過度，失聲慟哭。語琴跑過來，緊緊抱住子軒。
眾軍憤懣不平，紛紛上前毆打起三位扶桑武士。狄仁傑欲從中勸阻，但無濟於事。
一頓拳打腳踢之後，三位扶桑武士鼻青臉腫，他們跪在地上向眾人連連磕頭認錯“思米馬賽！思米馬賽！如果我們知道他們那樣的話，寧願不要生出子孫後代來！”（注“思米馬賽”是“すみません”的音譯，意思是“對不起”。這種說法較為鄭重，多用於不太熟悉的人之間。）
狄仁傑上前扶起三位扶桑武士，語重心長地說道“你們何錯之有，我們又有誰能預測到一千多年以後的事情呢？其實若子軒所言不虛，老夫也是痛心疾首，恨不得殺了所有的日本人！可是‘小人無錯，君子常過’，我們何必要和那些小人斤斤計較呢？不如留個心眼，將此事告訴子孫萬代，讓他們提早預防，防患於未然，何樂而不為呢？”
三名扶桑武士連連謝過狄仁傑的大恩大德，並向眾人保證“今後回到扶桑，一定會告誡子孫以和為貴，切莫做出那般滔天罪行！”
狄仁傑一臉敬畏地看著子軒，搖頭歎息道“老夫閱人無數，卻沒見到過像你這樣的人！能跟我說說他們新羅後代有什麼罪行嗎？”
子軒起身，緩步走到新羅武士麵前站定，接著將他們扶起後微微一笑“嗬嗬，罪行談不上，隻是行徑猥瑣！”
眾人不解“猥瑣是什麼？”
“意思是鄙陋卑劣的無賴行徑。”
“何出此言？”
“那也是發生在幾百年以後的明朝時代了當時扶桑搖身一變，成為東瀛日本。他們虎視眈眈入侵朝鮮，朝鮮潰不成軍，向大明求救。明軍揮師南下，經過平壤戰役、碧蹄館血站、龍山戰役、慶長之役等長達五年艱苦卓絕的戰爭後成功驅逐倭寇，並幫助朝鮮複國。當然朝鮮著名將領李舜臣也率領海軍以少勝多，在鳴梁一役擊敗日寇海上輜重運輸船隊。可是日後朝鮮的史冊當中隻有‘鳴梁海戰’、‘不滅的李舜臣’等浮誇字眼，如此一來那大明‘抗日援朝’的功勞豈不全被抹殺，血灑疆場的廣大將士豈不白白殞命？！”
眾人或沉默不語，或點頭同意。
子軒繼續說道“一千兩百多年以後，敵人打到鴨綠江、圖門江畔。中國人民誌願軍雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，所向披靡，五戰五捷，最後成功幫助朝鮮軍民擊敗美國侵略者。可是後來朝鮮史冊當中也隻僅僅提到中國軍隊的輔助作用，那麼如此一來何以告慰在抗美援朝戰爭中犧牲的廣大英烈？”
眾人沉默不語，紛紛點頭。唯有狄仁傑反駁道“子軒小兄弟，你的心情我可以理解。可是至於我中華軍民的功勞，何需外邦緬懷？其實無論什麼民族，什麼國家都會站在自己的立場上考慮問題，肯定會竭力維護自身的利益。姑且不說這種行為全然無過，但也無可厚非，因為我朝也是如此！”
子軒並不爭辯，他繼續說道“如今朝鮮一分為二，南部的名叫‘韓國’。有些韓國人更是自以為是、狹隘浮躁——他們在世界上不停地擅搶源自中國的傳統文化，並將其據為己有如端午祭典、漢字、針灸中醫藥等要知道這是什麼行徑呢？不如我來打個比方吧——如果你家的傳世珍寶有一天被彆人據為己有，你會同意嗎？如果這不叫‘偷搶’那又叫什麼呢？
當然，文化既是民族的，又是世界的。可是這兩者相輔相成，缺一不可——要知道，在她為世界人民所共賞之前，文化就像一個孩子一樣，也有她的親生父母，豈能被外人輕易拐騙呢？不錯，也許有人會說是我們中華民族以前不夠重視傳統文化的傳承與保護，可是這種傳統文化源遠流長，曆久彌新，早已經融入了我們中華民族的血脈，吸入了我們民族的發膚，滲入了我們民族的骨髓——我們隻需用心珍藏、悉心嗬護便可，無需招搖過市，隨意顯擺，難道不是嗎？
更有甚者，他們連中國的曆史名人也要搶去，例如聖賢孔子先生、炎帝蚩尤等等。還有一個最為滑稽可笑的，你們給評評理——詩人尹東柱生於中國，隨後赴朝鮮學習，發表過一些詩篇，最後死於日本監獄，一生並沒有加入任何其他國家的國籍。（給你們解釋一下，國籍是）那好，諸位請回答尹東柱是中國人，還是朝鮮人呢？”
大家不假思索地大聲笑道
“哈哈哈，當然是中國人啦！”
“這還用說嗎？”
“傻子都看得出來！哈哈哈——”
狄仁傑深思良久，振振有詞道“哎，這真是‘公理自在人心，事實勝於雄辯’啊！其實博大精深、源遠流長的中華文化一直影響輻射著扶桑、新羅等周邊附屬小國。就拿我大唐來說，每年來中土學習漢族文化的新羅遣唐使、留學生和留學僧們數不勝數。其實一千多年以後韓國的傳統文化就是從中國移植過去的，並已經根深蒂固。而那種倒行逆施的卑劣行為隻能是‘豬鼻子插蔥——裝象’罷了——為了狹隘的民族主義就企圖與文化傳承為敵，我想韓國文化的未來必定會更加悲哀，那種‘龍頭不對蛇尾’的畸形文化最後也隻能被世界人們所拋棄！”
洪基棟和趙秀英兩名武士羞愧不已，旋即基棟似乎恍然大悟，他起身轉向子軒，厲聲怒吼道“啊息！大家不要相信那個賊人的胡言亂語，連三歲小孩都能懂的道理，我們的後代怎麼可能那麼愚蠢？！”（注“啊息”是“?，?”的音譯，意思相當於“你妹”、“我靠”。）
“是的，這個賊人一直在興風作浪，”狄仁傑怒指子軒，厲聲喝道，“我們趕快一起上前拿下他們！”
忽然東城門處一聲巨響，而後火光衝天，濃煙滾滾。薑廣率領大軍及時趕到，將和州城團團包圍。薑廣誇讚子軒“你上次吩咐我們製作‘一硫二硝三碳’成分的黑火藥著實管用，炸開這個大門綽綽有餘啊！”
狄仁傑無奈歎息道“哎，你真是害群之馬，如果能回去的話便儘早走罷！”
子軒誌得竟滿地笑道“狄老先生，不好意思，這次恐怕又要讓您失望了！如今我們三萬大軍已將和州城團團圍住，哪怕是隻飛鳥也插翅難飛！我看您還是答應我的不情之請吧！”
“嗬嗬！”狄仁傑不屑一顧，“區區三萬賊軍竟如此囂張，真是不知天有多高，地有多厚，可悲可歎啊！”
晨雨不服地問道“難道你們現在有三十萬大軍在和州城外集結？”
“哼！”狄仁傑不屑一顧地笑道，“你們不要以為潤州一役後順勢拿下廬州、池州、歙州等五座城池便有什麼了不起！實話告訴你們吧——目前聖上禦駕親征，已經集結左武衛、左龍武衛、左威衛、武威軍、右武衛、左右鷹揚主力六十五萬大軍討伐逆賊，其中左武衛大軍直抵廬州，不日即將拿下該城；北方的泗州已經陷落，許剛逆賊丟盔棄甲，南逃滁州負隅頑抗；你的主子朔言北伐失利，如今已經丟了楚州一帶十座城池，想必陽州也岌岌可危吧！還有和州西南麵的池州、歙州等城也都兵臨城下、大軍壓境。而我狄某掛帥也隻不過是個幌子——其實老夫隻能算個前鋒，打探虛實而已！而我們這些生死義士既入虎穴，何所懼哉？隻要為國效力，能夠捉拿爾等一乾逆賊，即便今日玉石俱焚、粉身碎骨也在所不惜！”
聽罷，眾“逆賊”們頓時驚愕失語。這時卻見一襲黑影閃過，幾枚毒針嗖嗖地飛向子軒
“夫君，小心啊！”一旁的語琴見狀連忙撲到子軒身前
“不！娘子——”子軒驚恐失淚，可此時語琴已身中毒針倒在他的懷裡，嘴邊黑血直流
子軒傷心欲絕，欲哭無淚，感覺一種撕心裂肺般的痛楚傳遍全身。忽然間他“啊”的一聲猛然站起，悲憤間凝聚全身功力，化作掌風打向上官婉兒。上官婉兒急忙閃躲，但背部還是被掌風擊中，頓時口吐鮮血，跪倒在地。原來剛剛子軒內心瞬間積聚成的悲憤化作巨大的內力，成功打通督脈中的夾脊穴和玉枕穴，飄雪玄冰掌居然奇跡般地提前學成！
眾人皆陷入沉默，此刻朝陽冉冉升起。
（注本節當中有關韓國擅搶中國文化的事實可以參考韓著《尹東柱詩集》、《桓檀古記》、《蚩尤大帝》等書籍。）