而這賀重寶用的是東北薩滿的禦獸之術，召喚一些有道行的野獸頭領為其所驅使。
“弄了這麼些畜牲，想做什麼？”
就在此刻，金國那邊也出現了一個身披藏袍的喇嘛，手持鐵禪杖，手中還拿著一個葫蘆，幾乎是一瞬間就站在了賀重寶對麵的山頂。
這位老喇嘛一出現，金國人就為之振奮，此人正是老喇嘛活佛普風，大金國的國師。
女真建國之初，薩滿教作為“國教”而存在。然隨著伐遼滅宋事業的完成，女真入主中原，佛道思想逐漸滲透，女真統治者和上層貴族中崇信佛道之法者驟增，中原信仰思潮在金代鋪展開來。
但是後來也和遼國一樣，薩滿文化退出官方主流信仰舞台，獨尊地位開始被取代。金建國後，薩滿教傳統的社會功用在金朝官方中的影響日趨弱化。在醫療方麵，由早期依賴薩滿祛災治病轉為以中原醫方醫術作為主要醫療方式。
伐遼滅宋的過程中，金兵也擄走了遼、宋大量的書籍匠人，史載金兵攜北宋帝、後及太子北歸，“凡法駕、鹵簿……太清樓秘閣三館書、天下州府圖及官吏、內人、內侍、技藝、工匠、娼優，府庫畜積，為之一空”。
其中自然也包含醫技高超的醫者及眾多凝結著醫療精華的典籍。有學者指出單是宋太醫局中的靈寶丹就有二萬八千七百貼，為金代醫療發展奠定了深厚的基礎。
他們不信任薩滿，主要是因為他們發現，這些跳大神的家夥們沒有真才實學，有傷有病，跳了大神之後也是沒有看好。
而普風來到了北國之後，他用法術幫助金人之外，還能夠用一手好醫術醫治病人，藥到病除。
所以，金人在完顏阿骨打的帶頭之下對於普風宣傳的藏傳佛教那是自上到下趨之若鶩。
沒辦法，誰讓你這些薩滿巫師濫竽充數，沒有真才實學啊！
而這個普風也是不得了的家夥，《說嶽全傳》裡麵，在嶽雷掃北期間他幾乎就是嶽家軍的最大死敵，他烏靈聖母的師兄，是烏魚精變化而成，武功高強，精通妖術。
普風支援金兀術，用混元珠打傷牛通、何鳳兩人，卻被牛皋用穿雲箭射落混元珠，被餘雷打傷。為報仇，他放出五千零四十八條駝龍，擺下妖陣，夜襲宋營，殺傷嶽家軍一萬八千將士，後被諸葛錦用火箭破駝龍。
普風失去法寶，逃回山中，煉出黑風珠，出山幫助山獅駝阻兵界山，放出黑風珠，將吉青、趙雲、周青、梁興四員老將全部打死，還收走了牛皋的穿雲箭。
後來，這家夥被鮑方祖收回穿雲箭，破掉黑風珠，普風欲化作金光逃走，被歐陽從善一斧砍翻，餘雷趕上，被一錘打開了腦袋，現出原形。
他原本是青海湖裡麵的一條大黑魚成精，跟隨青海湖裡麵的湖怪興風作浪，因為當年蓮花生大士轉世的格薩爾王掃蕩西藏妖魔鬼怪時在青海湖邊鎮壓了水怪，並且留在此地講說了五天經文，這普風聽了經文五天，有了靈知，後來開始修煉，五百多年後化作人形，拜吐蕃國密教寧瑪派上師修煉成法力，可呼風喚雨，點石成金，更能煉化寶物。
後來吐蕃國分裂，他感受到吐蕃沒有王氣，一路從西往東進發，途徑西夏、遼國，都感受到了他們的國祚不將長遠，到了大宋境內更是發現宋徽宗把“玉皇大帝”寫成了“王皇犬帝”一事。
一直到了東北，他發現白山黑水裡麵剛剛興起的女真族居然有著普天之下最為旺盛的王氣，長白山之中有龍脈現世，而且他還算到了金兀術完顏宗弼乃是天遣赤須龍下界來攪亂宋氏江山的這一情況。
他修煉了五百多年，也沒有得道成仙，還屬於是精怪一類，但是他知道，如果自己幫助赤須龍，也就是這金兀術完顏宗弼完成使命，那就算是遵從了天意，是有功德的，到時候也能夠位列仙班。
所以，他加入了金國，幫助完顏阿骨打出謀劃策，並且教練金國少年武藝，像是日後名震天下的金蟬子和銀蟬子都是他的徒弟，隻不過現在還較小，還有後來的金鈴子，都是他教出來的高手。
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像是金蟬子，銀蟬子幾乎被他教成了在世李元霸，都得嶽家軍八大錘錘震金蟬子才能打敗。
“你有法寶！看我的！”
但見那普風把那個葫蘆蓋子給打開了，倒出來了一堆東西，隻聽得葫蘆內哄的一聲響，猶如蚊蟲一般，飛將出來，起在空中。霎時間，每條變成數丈長的身軀，眼射金光，口似血盆，牙如利刃。這五千四百零八條駝龍。
這是普風的得意法寶，內裡有有五千四百零八條駝龍，能大能小，收在葫蘆內，專一吃人精髓，乃是寧瑪派上師當年在藏南雅魯藏布江穀地溫暖濕潤之處所收服的妖物，其實就是一種嗜血的大型蜥蜴，在被西藏高僧降伏之後，被寧瑪派給炮製成了這所謂“駝龍陣”。
這些個駝龍衝著那些狼蟲虎豹就撲過去了，來了個畜牲對畜牲，當時吼叫聲那是震天響一般，駝龍身上有鱗甲，而且牙爪鋒利無比，對付這些狼群非常占便宜。
但是狼群也不含糊，畢竟配合的是十分默契，一時間也是殺了個勢均力敵。
畢竟這駝龍是蜥蜴，在冰天雪地之下戰鬥力受到了一些影響，要不然這些狼群根本不夠這五千八百條駝龍吃的。
“頂住！”
賀重寶明白，自己這邊的是正常生物，普風的那些駝龍和妖物無疑，這樣長此以往自己是不占便宜的，隻能速戰速決了！
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