擺事實講證據？
騙、誘的使技巧？
屁！
一拍桌子：丫兒挺的你交不交代？
不交代？
頑抗到底是吧？
好！
就喜歡這種好漢，給你掐著時間，看你能嘴硬多長時間！
咳~還沒下班呢，倆倒黴蛋就招了……
博物院是個窮單位，正式編製少，經費緊巴巴的根本不夠用，基本沒有任何福利。
不少有手藝的老師傅雖然有編製，但就是普通工人。一個月幾十塊錢養一大家子，日子過得很清苦。
王世襄請了幾位人品好手藝也好的，單位閒暇時到五號院幫著拾掇破爛。
不但管飯，還給補助。
一個月過來忙活幾天，補助比工資都高。還時不時能貼補點肉票、副食票和烤鴨券什麼的，妥妥的美差。
五號院對外不涉外招待所嘛，博物院的人過來屬於公對公的幫忙，被人知道了不犯毛病。
幾位知道實情的領導，還指望某人多多支持文保事業呢，自然睜一隻眼閉一隻眼，沒有多事的。
有這種好事，幾位老師傅每人都喊了幾個子侄徒弟，跟著掙點補貼家用。
老師傅們經的多見的多，嘴很嚴實，基本沒有在外麵瞎白話的，但年輕人有管不嘴的。
尤其是兜裡有倆錢，閒暇時呼朋喚友的喝點小酒，該說的不該說的沒少往外禿嚕。
說者無意，聽者也無心，事後當成談資到處白話。傳著傳著，就傳到了有心人的耳朵裡……西城一綽號“金佛兒”的老偷兒。
客觀來講，偷兒也屬於技術工種。不止要有過得硬的手藝，還得有眼力，識貨、識人。
知道啥玩意值錢，也得知道啥樣的人不能招惹。
金佛爺就屬於既有手藝，也識貨那夥兒的。
他知道，糟爛貨拚吧拚吧攢出來的老木頭家具，價值屬於仁者見仁智者見智。
對有些人來說當劈柴都嫌煙太大，對有些人來說價比千金！
問題是，他真以為五號院是還沒完工，平日裡隻有一個打更人的涉外招待所了。
公家單位嘛，發現丟了東西肯定會報官。
所以，去年秋天金佛兒得了信兒，一直沒急著動手。
首先，得提前觀察好地形，計劃好如何動手。比如，五號院正門斜對麵是公家單位，門崗裡二十四小時有人值班。
所以，不能從帽兒胡同走貨，得搭繩套從後麵的景陽胡同往外倒騰。這可是技術活，寬窄、高度、距離都要事先估算精準。
還得把板車調校好，彆裝滿了東西一壓，拉起來吱呀亂響。
再一個，都是大物件，得提前尋好下家。得手後立馬換錢，不在手裡過夜。
最後一點，他當年失手被打瘸了一條腿，沒法摸高翻牆，隻能在外麵接應，得等可靠的人手回京。
等誰？
給在陝南和豫北當知青的兒子和外甥去信，讓倆小子春節請假回來探親。
打虎親兄弟，上陣父子兵。這種事自家人最可靠……
計劃趕不上變化，上麵允許知青回城了。
金佛兒不瘸了條腿嘛，又沒工作，需要人照顧，他兒子符合要求。他妹妹搭上了全部家底，給兒子謀了個不用上班也沒工資拿的臨時工名額。
趕在年前，倆小子都回來啦。
爺仨一番周密的準備後，擇良辰吉夜動手。
計劃倆小子翻進院裡，摸到門房用迷煙放翻打更的，金佛兒在後牆外接應，用滑索把院裡的東西往外倒騰。
結果，不等倆倒黴蛋抹去前院，打更的先聽到動靜了，直接把倆小子給綁了。
外麵的金佛兒聽動靜不對，拉著板車就撩了……