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第145 章 誌在中祖!(1 / 2)

“末將沒想過這些,隻想著為國儘忠效力。”

趙充國瞳子黑白分明,

凝目之間,黑得更黑,白得更白。

劉徹深視趙充國,轉瞬之間,又回到漠視一切的眼神,

“你這麼想就是對的。

熊兒一朝,群公辟命,采賢俊於岩穴,取英氣於仄陋,

能人異士嘛,總是不嫌多的。

莫以為有了衛青和霍去病就夠了,萬萬傾江山,隻靠倆人是用不過來的,

朕說你想擠到熊兒身邊是沒位置了,可,要想為大漢效力,大有可為。”

劉徹是被封印的惡龍。

惡歸惡,

但從沒人說過他菜。

見識、謀劃、布局,都是人類最頂尖的水平。

他不止一次在心中推演過現在的時局,

無論推演多少次,

都是一個結果。

自己沒機會了。

劉徹又不可能造自己家的反,彆管怎麼樣,退一萬步來說,

現在還是劉氏江山,

登臨大寶的是朕的血脈。

並且,以朕之武功,會得到一個極好的諡號。

至於廟號...

也會拿個不錯的。

哪怕劉徹再有野心,誓要做千古一帝,壓在他前麵的兩位漢家皇帝,如大山一般,無論如何都挪不動了,

高皇帝劉邦廟號太祖,

太祖是何意?

因其始,因其定,

是開辟時代的英雄人物!

祖宗在前,排四世的劉徹,如何都要被太祖壓著。

沒了太祖,還有退而求其次的廟號,

太宗。

很可惜。

太宗早被人用了。

此為昭穆製度中,僅次於太祖的廟號。

此時為漢世,每一個廟號都極具含金量,盛君如景帝,都沒有混上一個。

不像後世,廟號被用得沒什麼含金量了,就連石敬瑭都能被封個高祖。

或者說,

漢時是以人為廟號增彩。

因為高皇帝是太祖,因為文皇帝是太宗,

含金量唰得一下就起來了。

到後世呢?

是廟號給人增彩。

現在的情況就是這樣,在漢朝,特彆是西漢,非有大功大德者,不得有廟號,

太祖沒了,太宗沒了,

按照“祖有德而宗有德”的說法,

其實劉徹想混個祖字。

承繼商朝最開始的廟號製度,

最牛的,一直是這三個字,

“太”“高”“中”,

劉徹思慮出的裝逼路線,也要為身後名考慮考慮了,

在廟號中,單論珍惜性,

是中祖二字。

曆史上得此廟號的皇帝寥寥無幾。

太祖有“創世”之功,但各朝各代,不缺太祖皇帝。

廟號規定極為嚴格,

不僅要有大功,還要有大德。

大德相對於大功而言,

還算是好搞。

大德取決於皇帝自己。

而大功呢?

前提是國家陷入危難之際,

有困境,才有立功的機會嘛。

毫無疑問,太祖皇帝是有大功的,開天辟地,建立一朝。

在朝代發展中,國家處於命運的轉折點,英雄從天而降力挽狂瀾,而他們又不是開國皇帝,功不如太祖,

於是他們的廟號是世祖。

如再續漢祚的劉秀。

承續天命,重鑄榮光。

再細作區分,

太祖是開天辟地之功,世祖是力挽狂瀾之能,

“中”字配“宗”字有幾個,


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