崛起初唐！
第四十五章餘老頭的身份
在中國五千年的燦爛曆史文明之中，曾出現了一段思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代——春秋戰國時期。
這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴，盛況空前的學術局麵，曆史稱這一現象為——百家爭鳴。
諸子百家，是對先秦時期各學術派彆的總稱。
據《漢書·藝文誌》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。
其後的《隋書·經籍誌》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。
但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言隻有12家被發展成學派。
諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。
而巨子令則是墨家巨子的信物，見巨子令如見巨子。
墨學，在先秦時代和儒學同稱顯學，墨家有著嚴密的組織，其領袖也就是巨子，墨子就是是墨家第一任巨子。
墨家學說的興盛與其墨家組織有著密切的關係。墨家是先秦時代少有的有嚴密的組織和鮮明的宗旨的學派。
墨家學派有嚴密的組織，嚴格的紀律，其首領稱為“巨子”，其餘人均為墨者，下代巨子由上代巨子選拔賢者擔任，代代相傳。
墨家與其他的學派的鬆散關係大不相同，正是因為有嚴密的組織，才使墨家有很強的戰鬥力。
可惜墨家自墨子之後，在和儒學的鬥爭中就一直處於弱勢地位，在秦以後也就逐漸銷聲匿跡了。
自秦始皇一統中國之後，及至漢代、魏晉南北朝以及隋唐。其中，儒家、法家以及兵家逐漸慢慢為統治者所用，官學合一，服務於朝堂。道家則發展成為一獨立教派——道教。
陰陽家學派、名家、雜家在西漢中葉以後已不複存在，小說家則淪為市井說書人一脈，鮮少有什麼代表人物。
至於醫家、縱橫家、雖然沒落，但亦不時有傑出人物橫空出世。
唯獨墨家，一直沒有消息傳出。
而宋易沒有想到，餘老頭居然就是墨家的當代巨子，而更讓宋易沒有想到的是餘老頭居然把象征巨子身份的巨子令給了自己。
宋易神情有些恍惚，過了許久才回過神來。緊接著，他把目光看向金繡娘，問道“繡娘，那你呢，你也是墨者嗎？”
金繡娘搖了搖頭，說道:
“我不是墨者，我原本是一孤兒，一次偶然的機會遇見了餘前輩，承蒙前輩指點，練就了一身的武藝，算是餘前輩的半個弟子吧，所以對墨家的一些事情也知道不少。後隨餘前輩在江湖上闖蕩過一些時間，倦了之後，才來到長安城，開了這蒔花館。”
說到這兒，金繡娘仿佛又想起了什麼好笑的事。
“宋郎你可還記得當初你第一次來蒔花館時的情景，其實餘前輩臨走時曾見過我，讓我幫忙照看一下你，當那天你來蒔花館後我就想見一見你，所以就想出了一個以詩詞定勝負的遊戲，其實那晚不論誰勝出我最終見的人都會是你。隻是沒想到……”
“隻是沒想到我這麼厲害，一舉奪魁是吧！”