葫蘆穀位於上清山的後山，從地理位置上看，正好和洗靈潭對稱。作為上清宗的靈植產地，通仙碑傳遞的信息中自然不會沒有它。
文墨輕鬆的找到了葫蘆穀，緩行不過二三裡，便看見兩間草屋，屋前一把藤椅，椅子上躺著一個黃麵短須的青年，他就是王達冷。
文墨走到半夢半醒的王達冷旁邊，輕咳一聲，將他喚醒。
王達冷連忙起身行禮，說道：“王達冷見過小師叔。”
文墨並不托大，還禮道：“沒外人時，你我兄弟相稱即可。師尊說讓你陪我在穀中轉上一圈，你便可回去找雲慧師姐複命了。”
王達冷也不矯情，帶著文墨向穀中走去，邊走邊介紹說：“這葫蘆穀是咱們上清宗名副其實的清淨地，你看，沒有一絲打理的痕跡，任由穀內花草樹木自由生長。我們弟子在這裡守護，其實就是看守那些快要成熟的靈植，有些靈植成熟期過後就沒有效用了。咱們上清山地界的飛禽走獸都被驅趕到杏兒嶺那邊，所以這葫蘆穀裡連個老鼠都見不到，最多有些蝴蝶、蜜蜂之類的昆蟲。幸虧這裡有花有樹，要不然在這兒呆著真就和麵壁差不多了。”
文墨和王達冷轉了一圈，王達冷一直在說著，可能是因為很久沒和人說話，所以話特彆多，也很雜。
王達冷走後，文墨進到穀中，來到一塊方才就暗中選好的空地，這空地上有一塊磨盤似的圓石，容一人盤膝而坐綽綽有餘。文墨坐到上麵，閉目靜思，消化著通仙碑傳送的大量信息。
上清宗轄域千裡，除占地二百餘裡的上清山外，就隻有山前大片的丘陵。上清宗有三戒：一戒，欺師滅祖、同門相殘；二戒，恃強淩弱、濫殺無辜；三戒，竊玉偷香、放蕩淫邪。
上清宗對待弟子極為寬仁，近乎散養，不苛求弟子對宗門的貢獻，隻要安心修行就好。除嫡傳弟子外，修為達到皇者境後可選擇脫離宗門回歸家族，也可留在宗門擔任教習、執事等職，還可外出遊曆。故此上清宗內，常駐弟子不過五千之數，為七大宗之末。
上清山內，有一峰、一穀、一潭、一崖，葫蘆穀和洗靈潭文墨已經知曉，上清峰乃宗門聖地，每次出征宗派演武前的選拔就在峰上的落雲坪舉行。上清峰上建有宗祠，供有創始人上清祖師及已故各代掌教與長老的靈位。
無念崖，在上清峰下西北處，刀削般的斷崖直通山腳，從此處墜落絕無生還的可能。這處險地沒人願意靠近，若不是上清三寶之一的明悟台就在崖邊，恐怕這裡就快被人遺忘了。明悟台是一塊三尺見方的青石，是一處可以使人空靈明悟道心的奇異所在，坐在台上可堅守本心，達到物我兩忘、天人合一的境界。修行遇到瓶頸和桎梏時，在此悟道或有奇效，上清宗創立以來，十有**的聖者境都是在此突破的。
信息中還有一些關於上清宗範圍內的一些物產蘊藏，就連哪裡的山雞走狗多，都有記載，相當繁雜和瑣碎，就像家中長輩的喋喋不休。
文墨將信息過了一遍，便起身在穀中“遛彎”。
葫蘆穀形如葫蘆，有口、有腰、有肚、有底。文墨始終沿著“葫蘆壁”行走，低頭不語，若有所思。這一走，便走到了日落偏西，文墨回到草屋前，坐到藤椅上，才發覺今天隻吃了早飯，此時已是饑腸轆轆。
葫蘆穀內顯然沒有能充當食材的東西，總不能吃蟲子和草根樹皮，文墨皺著眉頭想了想：忍一天不妨事，走了一整天，早些休息就不餓了。
文墨進到屋裡，躺在竹床上，很快便睡著了。文墨雖然入睡，但卻可以聽到葫蘆穀內花草靈植生長的聲音，還能夠聽到喜夜的蟲子肆意撒歡的動靜。微風拂過，窸窸窣窣，那是最動聽的天籟之音。
文墨沒有運功，天地靈氣卻自主入體，印堂上方有金光隨著呼吸一閃一閃，盤膝而坐的神魄小人手指、腳趾依稀可辨，光頭之上似有毛發生出，文墨的神魄再一次精進。