屯屯還發現，飼養牛與飼養豬最大的區彆，是牛需要定期的放牧和適當的運動。這樣可以保持野牛的體力和健康，這對於它們轉變為耕牛至關重要。
在隨後的接觸中，人類也漸漸發現，在性格上，牛和狼一樣，在人類的世界裡，更多是在扮演一個夥伴的角色，因為他們都擁有可以與人類產生共情的能力。
最主要的是，牛和狼（狗）會隱忍克製自己的欲望。豬則不同，它們隻會縱容自己的欲望，尤其是在饑餓的時候，往往敵我不分，毫無紀律性可言。
所以豬這個物種，在一個集體裡，隻能作為食物，而不是朋友。
最終，在我們華夏文明的先民們的共同努力下，野牛被成功馴化為耕牛，它們成為了農業發展的重要助力。
耕牛的馴化，也極大地提高了人類的農業生產力，促進了整個農耕文明的進步。
當然，這也是近一年後才會發生的事情了。
我們再度將時間回調到一個月前的華曆二年九月，處暑時節。
且說正執行“火種”計劃的跡天涯一行人，沿著燕山山脈北麓西行不久，便遇到了太行山脈的阻隔。隻得轉而南下，來到了現今北京市密雲區附近時，遇到了極大的阻力。
按照最初的設想，跡天涯選擇的這條文明傳播路線，其實與自己這個部落定居前的遷徙路線是重疊的。
所以跡天涯早就知道了，向西南方出了山穀，就存在著大量適宜農耕勞作的平原的事情。
但因為農耕勞作是一個順天擇時的行為，容不得耽擱。京城西南方的那片平原雖好，奈何那是許多遷徙的文明每次遷徙的必經之路。
若在那裡開啟農耕生活，就不可避免的會經常遇到其它部落的騷擾。一旦在對抗騷擾中錯過了播種或收獲的關鍵時節，就會導致一年之計全毀的局麵。
因此想要開荒，就要避開閒雜人等的打擾，所以稻城隻會在跋山涉水、不見來人的東南方被開發出來。
但既然是傳播文明，就意味著要哪裡人多往哪裡去，所以延遷徙路線而行就成了執行“火種”計劃的最優選擇。
現在問題是，人確實是遇到了，隻是遇到的這些人的數量，有點大大大大的超過跡天涯的預料了。
“多少人？！”跡天涯還是不敢相信自己的耳朵，提高了聲音問道。
通過持之以恒的數學教化，跡天涯和有數一起，已經在族人們心中種下了許多有關數字的概念。
但目前族人們能夠理解到的最大的數字，就是他們此時在京城和稻城所有族人加起來的人數，得到的一個估算數字，五百。從他們踏出山穀的第一步，這個數字就被翻了整整十倍。
“大概有十個五百那麼多！”眼神最好的飛石，在進行多次偵查後，回到文明傳播隊在燕山腳下的駐地後，伸出十個手指，又一次將自己探查到的情報說了一次。
一陣死一樣的沉默過後。
跡天涯覺得他需要儘可能多的時間，去好好分析一下眼前的情況，才能做出相對正確的部署。
麵對著這個數量百倍於己的，大規模人類族群，做錯哪怕一丁點選擇，結果都會是萬劫不複的深淵！
他示意大家先行休息，自己坐到了角落裡的一棵樹下，思考了起來。
“遇事不決問《周易》！”跡天涯心中浮起了一個想法，“學易這麼久，還沒有嘗試過用《周易》來解決問題呢。”雖然占卜問卦那一套跡天涯一直不置可否，但《周易》裡邊關於哲學思考的講義，他卻始終是奉若神明的。
對敵勝、負，應當知己知彼。跡天涯對己方自然了如指掌，所以優先分析的對象是彼方。
而首先要預測彼方的行為，就是彼方下一步可能的行動方向。
對方的行為準則，自然是一切以求生為前提，這個唯一的前提，可稱之為“無極”。
“無極”又可以生出無數個“太極”。跡天涯首先要分析的，其中一個“太極”，是彼方這五千人，最終會向哪裡去。
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由此判斷出彼我雙方各自所處的形勢。
方向選擇上，隻有留在原地或前行以及留在原地或後退兩個選擇（在易學的哲學觀裡，從“無極”之後，萬事萬物就會一直處於周而複始的變化裡，陰陽隻有大於等於或小於等於的狀態，不會存在絕對相等的狀態。），可以稱之為這兩個選擇，就是這個“太極”生出的“兩翼”。
留在原地或前行的原因，又可以拆分為前行不順，不得不留在原地，和暢通無阻繼續前行。
留在原地或後退的原因，又可以拆分為留下是最初的最優選擇，和前行不順、留下有險等條件促使下的不得不退。
這四個結果稱為“兩翼”化出的“四象”。（本來至少是有六十四種變化，但筆者這裡隻取四種，做個初步介紹，不浪費太多篇幅。畢竟機關不可算儘，點到為止。）
先是第一個選擇，前進
西行有山，遇山則止，（山是艮卦，艮有止意）。所以彼我雙方都不會選擇西行。
現在的時節臨近處暑，天氣轉涼，也就是說此時正是遷徙的民族，起身南返的時節。按理來說彼方應當在小暑時節之前便翻過燕山山脈避暑才對。
但既然該前進的時候沒進一步，那麼現在過了前進的時候，彼方也就沒有理由再度前進了。
第一象可以排除了。
結論主動權在我不在彼。進可遇，退可避，予取予求。
其次是第二個選擇，前行不順，不得不留在原地
通過偵查得知，這浩浩蕩蕩的五千人，一定不是耕地而生的文明，因為在他們聚居地附近，沒有找到哪怕半寸被開墾過的土地痕跡。但為什麼他們沒有繼續北向翻越燕山山脈避暑呢？
答案顯而易見，一定是因為京城衛戍部隊的存在！
這支由跡天涯提議組建的、由刀疤臉率領的京城衛戍部隊，兩年來多次阻斷了其它部落的行進腳步。
（本章完）
（《周易·小蓄卦》
初九複自道，何其咎，吉。
象曰複自道，其義吉也。）
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