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第四章 匪其彭(下)(2 / 2)

被魏荷一語言中了心事,跡天涯連忙奉承道“知我者,魏荷也。”

“她已經去準備行囊了,要帶的東西比較多,估計你們要等她一陣了。”

“你連這個都提前猜到了嗎?”

“是她聽說你們要去海邊,那是我們原有的部族未曾涉足過的地方。她想去那裡找找,看看有沒有一些特彆的可供藥用的植物。”魏荷白了一眼跡天涯,繼續說道“要不是她主動申請,我才不會同意你帶她一起走呢。”

跡天涯陪笑道“放心吧,我一定會照顧好她的,保證完璧歸趙。”

“什麼完璧歸趙?歸什麼趙?”

“沒什麼。”

魏荷不是阿媽,對跡天涯口中偶爾蹦出來的奇怪語言不是那麼感興趣。“你還想帶誰?”

作為城主,她隻關心他的好弟弟,華族的首領究竟還想從稻城中帶走哪些人才。

這種小家子氣本就是女人的天性,誰也不希望自己的寶貝被彆人拿走。

大公無私的思想,是需要慢慢培養的。在這之前,首先要創造一個天下為公的土壤。

“藥城之中,要選的就隻有這些了。”

跡天涯已經開始有意識的去建立一種從中央到地方的垂直管理製度。

各大城市的城主以及管理人員,主要負責行政上的管理,和一些具有地方特色的事業安排。比如藥城的醫療,稻城的產糧等等。

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而以跡天涯為首的中央,則主要負責軍事和通用法律的製定與頒布,還有一些諸如通信聯絡,思想宣教,公共工程建設等部門,都是要受到中央的統一安排部署的。

其中京城比較特殊,除了其自身具備的科技創新和教育屬性外,還負責向全國輸送各類人才。

而且這種人才的輸送是雙向的,一旦地方上有了新的科技發現,也會將掌握這種新科技的人才逆向送往京城任教,以便第一時間培育出更多能夠掌握這類技術的人才,服務全國的發展。

建立在按需分配原則基礎上的個體與集體之間的關係,不存在稅收問題,所以就不需要類似三省六部製裡邊的戶部這樣的部門存在的必要。

各儘其能的社會風氣,更不需要所謂官吏的存在。因為壓根就沒有所謂的統治階級,也就沒有需要管理統治階級的走狗們的吏部的存在。

之所以要在這裡介紹這些,是為了解釋跡天涯為什麼會說出類似於“藥城之中已無要帶走的人了。”這樣的話。

見有大批優秀的管理者被留在了藥城,魏荷很滿意的點了點頭。

“藥城的耕牛馴化工作,進行的怎麼樣了?”

“這裡的野牛群並不多,但凡是有的,基本上都被我們捕獲。馴化也隻是時間問題了。”

“那留下牛群一個人就足夠應付了吧。”

“夠了。”魏荷頓了一下,突然柳眉倒豎。“你什麼意思?不是不從稻城抽人了嗎?”

跡天涯解釋道“牛群和牛奔兩兄弟,本來就是屬於京城的人。而且,”他直視著魏荷的眼睛,認真地說道“他們的任務就是馴化耕牛。既然藥城周圍已無耕牛可供馴化,自然要隨我去更遠的地方找找看。”他的語氣逐漸堅定。“牛群的體型不適合長途跋涉,留在藥城。”說到最後,已是不容置疑的口吻。“牛奔跟我走。”

魏荷的思想境界還沒有達到跡天涯那種高度,仍然停留在以往的那種部落首領就要全權負責本部落全部事務的理念之中。

至於城市與城市之間的關係,在她的認知裡,還是以往的那種部落與部落之間的關係而已。

可以友好相處,也可以聯姻,但是一定是建立在“有彆”前提下的友好與聯姻。

(本章完)

(《周易·大有卦》

九四匪其彭,無咎。

象曰匪其彭,無咎。明辨皙也。)

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