木雕驟然衝天而起，想要逃走。但是，一團幽光無聲無息地籠罩過來，將它困住。無論其如何突衝，皆不能脫身。
數息之後，它頹然停下，帶著說不儘的惆悵和無奈，深深歎了口氣。
張元敬目光落在那柄玉如意上，良久方才說道：“勞道友，你我真是有緣！一晃二百年，不想又見麵了！”
木雕天真的孩童臉龐上，皺起一抹苦澀，顯得十分詭異。“張道友，勞某為求活命，不惜投身於魔，卻還是逃不脫你的手掌！你我不是有緣！你就是我的克星啊！”
這木雕中人，正是張元敬的老熟人——勞德仁。當年，此人先是投靠星月門，在玄陰洞把他引入困陣，致使他差點亡於尚銘之手。後又投靠千劍門元嬰，完全站到他的對立麵，兩人動手，一番鏖戰，勞德仁不敵，最終舍棄肉身，憑一枚玉如意，攜神魂而逃。
張元敬眼中閃過緬懷之色，說道：“當年，正是跟著勞道友，貧道才真正領略了散修的世界，知曉了修仙的殘酷。若是以貧道在宗中的行事風格，斷然不會為了幾頭妖獸便屠殺一個小家族。”
木雕嘴角微微上翹，露出嘲諷笑意：“那殘酷，卻不是彆人給道友的，而是道友施加於人的呢！火龍淵郭氏雖然無禮，可並未威脅道友性命！”
“不錯！那時的貧道，壽元所剩不多，為了自身性命與道途，哪怕隻有半分的希望，也要牢牢抓在手中，又豈管他人是罪有應得，還是無辜遭殃！郭氏之罪，不在於無禮，而在於獨霸炎獸！不在於獨霸炎獸，而在於貧道需要炎獸！”張元敬神色平靜，仿佛在論說與己無關之事，“正是從此事開始，貧道認清了內心，拋棄了虛偽，克服了懦弱，明白了一個道理：道義可以講，但要服從自身需求！”
木雕嗬嗬一笑，帶著自嘲說道：“未料勞某促成的一件小事，卻能產生如此大的作用。勞某也不知是要為此高興，還是要因之懊喪！”
“勞道友，貧道其實挺欽佩你的，沒有背景，沒有傳承，沒有機緣，甚至連資質也不好，卻能一路築基、結丹，便是丟了肉身，還能得到這奇異木雕，不僅延續性命，還獲得了元嬰層次的力量，掌領三頭化身境魔獸，管控數百萬裡的水澤陸洲！此何其不易也！”張元敬神情認真，語氣誠摯，由衷地說道。
“哈哈哈！張道友何必說這些沒用的話！勞某再厲害，終究是道友的階下囚。有什麼話，直說便是，不要拐彎抹角！”木雕仰頭大笑，聲音儘是悲涼。
“貧道所言，皆出肺腑。修行者，修道法更修性命，心性有時比修為更重要。貧道有今日之成就，勞道友的啟發不可或缺！”張元敬輕輕歎了一口氣，言辭忽轉，“勞道友這具木雕，從何處得來？”
木雕沉默片刻，說道：“那日被道友所傷，棄肉身而走神魂，本以為逃出升天，孰料半路撞見一個衣著奇怪的光頭，手段詭異了得，放出一個虛氣大手印，便把勞某和玉如意一並撈走。勞某隻餘孱弱的魂魄，脫離不了玉如意，隻好做了此人的階下囚。他與勞某說了幾句，大約是覺得勞某尚可一用，便取出此木雕，把勞某神魂攝了進去。”
“此人是誰？來自何地？”張元敬問道。
“他沒說，隻是許偌，若勞某儘心為他做事，待他成就羅漢之境，便為某重塑肉身，授以真法，收入門中，列位嫡傳！”勞道仁語氣平淡地說道。
“哦，那人讓你為他做什麼？”
木雕道：“自是轄製那三頭魔獸，護衛這黑水澤和澤中的陸洲。此地廣闊，生民億萬，傳承魔功，幾十年便可成就結丹境的修為和實力。這等基業，堪稱驚人，自然不能讓人窺伺。近兩百年來，也有一些實力強大的修士或妖獸闖入黑水澤，甚至進入陸洲之上，但皆被勞某領著三頭化身魔獸斬殺。”
“勞道友可知，那人要這片基業，是為了做甚？”張元敬已知答案，但還是想聽聽勞德仁怎麼說。
木雕嘿嘿冷笑道：“若勞某沒有猜錯，這些魔修，當是此人修煉功法的資糧！此人功法之邪惡，比魔修可強出不知多少！”
張元敬沉思片刻，轉而問道：“正陽教那個甄掌教是誰？可是擒你之人？”
木雕點頭說道：“便是他。”
“這麼說，此人還隻是結丹境的實力！他如何能拿出這個木雕？此物可藏有元嬰層次的力量！”
“此木雕乃是他門中所賜，專門用來鎮伏那三頭魔獸的。勞某當初遇到此人時，他不過剛至結丹初境……唔，按他自己的說法，乃是和尚境。羅漢境便相當於元嬰境。此人在此地潛修一百多年，進至和尚境大圓滿，近幾十年來，都在為突破羅漢境作準備。嘿嘿，也算他命不好，偏偏趕上張道友探查至此！”木雕幸災樂禍地說道。
張元敬心中一動，推測這個甄見在珞珈山的身份多半很不簡單。要知道當年那個真業和尚，境界實力比其時的甄見強得多，卻也未能獲賜木雕，隻能去偷方丈的寶物，跑到燭神教謀求突破。
“正陽教與紫霞派有何關係？”
木雕道：“肯定是有關係是！沒有紫霞派的允許，甄見如何能在此地創建什麼正陽教！搞不好，此人真就是紫霞派的長老，在這黑水澤中試驗新的功法。這片基業，就是紫霞派所建。”
張元敬調查魔修傳承和正陽教的來曆隻是起始，真正想搞清楚的，乃是紫霞派是否卷入其中。如果，紫霞派也與珞珈山有了牽扯，那麼事情便複雜了。南域這麼多大宗，還不知有多少已被珞珈山滲透進去。
畢竟，那位開創念力一脈的存在，在此界布設的手段，與鎮壓荒古異獸的布局起於同時，少說也有十幾萬年了。就算其勢較弱，需待天地靈力衰弱，有的布置才能見效，那也不會晚於近古之始。如此，便是兩萬年矣。
“勞道友，不知你想活，還是想死？”