西方靈山，在接引和準提兩位聖人的安排下。
金翅大鵬被兩人以大法力化凡，投胎進入了西域人族之內。
同時以西方教氣運和功德，澆灌而成的一顆菩提樹種子。
也被兩位聖人栽種在了西域一地。
待未來這棵菩提樹和化凡的金翅大鵬長大。
金翅大鵬就會在這棵菩提樹下一朝頓悟，立地成佛，回返靈山建立西方佛教。
這一套流程走下來，西方教蛻變佛教之事，就算徹底完成。
西方二聖殊不知，在金翅大鵬轉生凡間的同一時間。
截教大師兄多寶道人，也被老子化凡投胎進入了西域。
“靜待四十年，一切就將塵埃落定，佛教大興，西方當盛。”
西方靈山中，接引眼中閃過光輝念叨著。
待佛教大興，就是西方複蘇，他們師兄弟二人擺脫天道誓言的時候。
“這信仰宗教我看大有可為，當可助人悟道得聖，金翅大鵬得佛教之主，未來說不得可再出一位聖人。”
準提心情很是不錯的對接引稱讚道。
沒看化天峰羅青師徒，都在南域人族之內廣傳信仰，收集香火嘛！
這也給了準提很大的信心。
擺脫不了天道誓言的枷鎖，這香火給他們師兄弟二人也沒用。
但要是靈山能再出一位聖人，對西方也是極大的振興。
接引認同的點了點頭，又不放心的對準提交代一聲。
“師弟所言不錯，這一段時間為免意外發生，要多多關注燃燈，莫不要讓他破壞了佛教大局。”
“師兄放心，佛教誕生之前，沒人可以離開靈山一步。”
準提自信道。
西方教要蛻變為佛教，連教主都要更換掉。
其他西方教高層，肯定也要被清理一大批。
心有不甘者，在靈山上不知道有多少。
準提早就有心防備這些人會破壞佛教的誕生過程。
事實上，西方二聖的擔心不是沒有道理的。
在西方教中真有一大批教眾，對西方教改弦易轍變為改革成佛教很不滿。
有外來半途加入西方教的仙神，也有本身就是靈山得道之人。
其中不乏西方兩位聖人的記名弟子們。
眾多的既得利益者，都對西方教改革表示反對。
雖然胳膊擰不過大腿，佛教是兩位聖人一力助推為之。
但也有想要鋌而走險者，欲要破壞佛教誕生之局。
一股暗流也在西方靈山之內湧動。
化天仙境中，羅青也在全程關注西方二聖和三清之間變局。
“都說截教收徒不分三六九等，有教無類。以至於截教門徒良莠不齊，方有滅門之禍。
多日關注這西方教，恐怕比之通天道友還要有過之而無不及。
以往以利益誘之，法力鎮壓之的教徒，關鍵時刻很可能會壞了西方兩位道友的大事。”
觀察西方多年，羅青感慨一聲對西華歎道。
在這一點上，西華也很讚同羅青之言。
“西方兩位道友確實為了壯大西方教，手段無奇不用，苦心積慮已久。”
西方教可以說是幾家聖人道統中，弟子來源最為駁雜的聖教了。
以化天峰和瑤池為例，都是以先天生靈為主，也就近些年來才有人族弟子出現。