這是接引和準提所不能接受的。
在兩位聖人維穩西方地脈之際，西方天機也陷入了混沌狀態。
雖然持續時間不長，但也讓西方二聖短暫的失去了對外界感知。
恰恰在這個間隙時間，多寶凡身先金翅大鵬一步，走到了菩提樹之下。
望見菩提樹的那一刻，多寶凡身宛如受到了天道點化一般。
無窮的智慧之光彌漫其靈識，將多寶推進了西方氣運的海洋中。
這一刻西方天機被擾亂，不光是西方二聖難以看透天機。
就是西域之外的老子，也被蒙蔽了對多寶的感應。
不過西方天機暴亂的那一刻，老子的眼睛更加明亮了一點。
天道果然是站在他這一邊的。
此等異變，更讓老子確認推多寶入西方，是一步無比正確的事情。
昆侖山化天仙境中。
羅青和西華麵前的雲水鏡，也受到了西方天機擾亂的影響，被大霧所遮掩。
比西方二聖和老子強的地方，就在於羅青的修為更高，又有一雙洞徹天地的眼睛。
剛剛被遮掩了視線，羅青雙眼泛光，猶如向西方投射去了兩道眼睛虛影。
模糊一片的雲水鏡立刻重新變得清晰了起來。
多寶凡身盤坐於菩提樹下的身影，再次出現在雲水鏡中。
西華自知自家道侶神通廣大，非正常聖人所能及，對這一幕見怪不怪。
雲水鏡中，多寶凡身已經被佛光、仙光、氣運、功德……
種種無上祥瑞之光所籠罩。
身上的氣息也越加的祥和，有功德金光在其腦後生輝。
無論怎麼看，多寶凡身都是即將得道之象。
西方教和魔道自古兩相對立，廝殺不斷。
彼此間的鬥爭和矛盾，比之仙道和魔道之間還要嚴重。
在西方之外，魔道犧修士雖說也是人人喊打，可隻要低調一點，不闖下彌天大禍。
一般也沒有多少正義的仙神，會專門主動去絞殺魔道修士的。
但在西方就不一樣了。
西方教是真的視魔道為死敵，每過一段時間，就會對整個西域展開一次大規模的除魔行動。
就連以往有極西魔海之稱的西海深處，都仙光清澈了不少。
西方教和魔道如此針鋒相對。
西華很難想象即將成為西方佛教教主的多寶，怎麼會是魔祖羅睺殘魂化身。
仿佛看出了西華心中的疑惑，羅青出言解釋道。
“不必多想，無論是西方教，還是即將誕生的佛教。
它們本就是在遠古魔窟靈山中被孕育而出，根子上和魔道同出一源。
兩者說是一體兩麵都不為過。
一念成佛，還是一念成魔，全看日後佛教會如何發展。”
就在羅青話音剛落之際。
雲水鏡中多寶已經是金光大放，照耀無邊天際。
多寶道人在菩提樹下悟道，立地成佛了。
就在這一刻，金翅大鵬凡身姍姍來遲。
望見多寶成佛的這一幕。
金翅大鵬凡身心神悸動，明悟有機緣正在逐漸離自身而去。
機緣被奪，憤怒油然而生。
沉眠在凡身靈識深處的金翅大鵬元神，瞬間暴怒蘇醒。
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