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第992章 信仰正邪之爭(1 / 2)

道教算是最早在人族傳教,並且紮下根來的宗教之一。

在南域人族凡俗界,還是比較有知名度的。

算是南域頂級信仰宗教中的一員。

但道教也有自身的煩惱,知名度高,可不代表信仰就傳播的廣。

以往在南域,特彆是火祖教敗落消失之後,道教還隻在羅教之下。

可自從佛教整頓完內部紛亂之後,立足於西域廣袤的佛教信仰根基。

佛教在南域人族凡俗中,居然也能迅猛發展,迅速迎頭趕上,大有追趕道教之勢。。

這就很尷尬了。

要是繼續發展下去,道教被佛教超過是遲早的事情。

這讓一眾道教神明有些焦躁不安。

要是道教在南域輸給了佛教,三位聖人臉上豈不是無光。

更不用說道教的基本盤,這些年也飽受邪教的侵襲。

上有佛教競爭,下有邪教蠶食。

竟有一種危機感縈繞在道教身上。

這讓主持道教的闡教和截教弟子們,都頗為頭疼。

當然道教最大的缺點,還是在於內部不和。

因為道教拜的是三清三位聖人。

截教殘餘弟子門徒們,自然也就就被納入了道家當中。

人教先不提,弟子稀少,在道教中如同透明人。

闡教和截教兩大道統源流,可就在道教內部撕的不可開交了。

這極大的影響了道教的擴張。

當羅教傳訊給道教的時候,闡截二教弟子,正在對如何對抗佛教爭論不休。

收到羅蓮的消息後,道教神明們也是心中一驚。

作為風頭最盛的羅教聖母,信仰圈中,就沒有不忌憚她的。

“羅教邀請我們一起圍剿非正道收集香火的邪教。”

“邪教……最近這些年,咱們道教的信仰根基地,的確受到了邪教很大的衝擊。

看來羅教也飽受其害呀!”

“咱們不是正愁信仰無法增長嗎?我覺得可以答應羅教,一起圍剿邪教,瓜分信仰份額。”

“我看行,不過一群低級仙神營造出來的螻蟻神明,覆手可滅。

但卻可以獲取大量的新傳教之地,利大於弊。”

道教內部的闡截兩教門徒暫時放下了爭端,就圍剿邪教一事,議論了起來。

無論怎麼看,這件事都是利大於弊,有利於道教擴大信仰土壤。

經過商議,道教上下最終答應了羅教的邀請。

而另一邊西方靈山中,多寶如來也收到了羅蓮的邀請。

“圍剿邪教!”

多寶如來雙眼中綻放出奪目金光。

邪教對佛教來說,其實影響並不是很大。

因為在西域內,萬靈獨尊佛教,根本沒有邪教生存的土壤。

佛教大可坐視羅教、道教等和邪教兩敗俱傷。

但多寶如來卻看到了另外一個選擇。

佛教雖說立教很早,但礙於初期一直未能理順內部矛盾。

使得佛教錯過了在南域人族中傳教的最佳時機。

後來雖然佛教得以在南域人族傳教,但作為外來宗教,傳教效果並不是很理想。

好像佛教和南域人族之間,始終隔了一層紗布,難以真正相互融洽。

致使南域內,佛教一直被道教壓了一頭。

南域可是人族數量最多,信仰最為繁盛之地。


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