——我於死亡的終點窺得此中之奧秘。並從奧秘與死亡中站上生命的起點。
翻開古籍，映入飾非眼簾的便是這樣一句潦草的話。
像是注釋，這本古籍顯然並非原來的那本手稿，而是由某人使用哥倫比亞語翻譯過的手抄本。但即便是手抄本，其本身所經曆的時間也足夠被稱為古籍了。
全書使用南大陸特有的莎草紙來抄寫，和一般紙張不同的是，這種莎草紙的表麵更粗糙，更容易扛住時間的磨損。
整本書先用南大陸的本地古象形文字進行一遍全文抄寫。然後，為了方便閱讀，又用另一種紅色的墨水，在一旁進行注解和翻譯。可供現代人閱讀的部分也都是這些注解和翻譯，這其中除了文字外，還包括一些圖解和數式。
在如今的南大陸，還有能力閱讀古象形文字的人已經所剩無幾。就算還有，也都是在【萬物】之內有職位的王庭子弟。
飾非通過莎草紙的磨損程度來判斷這本書的年份，估算就算這本書隻是手抄本，也應當有上百年的時間。
“一百年前，想到用哥倫比亞文來進行注釋？這真是新奇，明明用南大陸的本地文字才應該更符合實際使用習慣才對。”
飾非腹誹道。他又將書翻回封麵，看向同樣用紅色墨水標注出的這本手抄本的作者名字。
阿裡·穆罕默德，他聽著這個名字覺得耳熟，卻一時間想不起來，究竟是在哪兒看見過類似的名字。
回憶未果，他也隻能將書重新翻開，確認其中的內容：
——符文的本質是一種文字，而既然是文字，那便意味著，它是兩種存在之間試圖溝通而留下的痕跡與產物。
我姑且將其稱之為一種具備規則性與不可違背性的語言。
符文試圖溝通的一方是這個世界，不，或者應該如此描述，是這個世界的靈性。它試圖以語言的形式調動靈性與規則，如其所願，進行某種改造。
符文雙位一體，它既是施術的媒介，又是施術的血係。得益於此，符文的使用本身並沒有任何門檻，即便是手無縛雞之力的普通人，在掌握如何繪製一枚符文後，也可以嘗試調動靈性，達成某種既定的規則性的靈性結果。
但這真的毫無代價嗎？
才隻是看完開篇的文字，飾非的後背就驚出一身冷汗。這個世界上，他所見過的在符文領域造詣最高，理解最深的人毫無疑問是盧卡斯先生。
除他之外，就連了解符文的人都甚少無比，更遑論利用符文。
但這本《符文論》，居然在開篇就點明了符文的本質，還指出普通人也可以嘗試使用符文？
要知道，【言靈磚】現在還沒實現完全量產，但在有限的幾次使用過程中，都讓對手大開眼界！飾非忽然很慶幸那蘭陀書屋將所有古籍鎖在第三層，進來也需要支付價值不菲的門票費。這本書裡的知識如果被普及，會造成什麼後果可不敢想象。
飾非向四周張望，確保現場除了壞女人小姐之外再沒有其他人。確認過後，他才有些猶豫地繼續往下翻這本手稿。
前文已經提過，語言是兩種存在試圖溝通而留下的痕跡與產物。現在既然已經明確，符文試圖溝通的一方是整個世界的靈性，符文將這部分靈性進行溝通後再進一步改造變性，導向某種既定的成果。
那主動試圖溝通的一方又是什麼存在？
——我站在深淵的上方窺探深淵之底，深淵因為我的僭越讓我付出慘痛的代價。
這是不可言說之秘辛，祂們的名字，光是被【提及】這件事本身，便足以成為天災。
在人類的曆史上，絕對不存在任何真正意義上的天才，其絕對無法驚才絕豔，做到這種地步。
人類的種族本身就限製了這點，終其一生，我們也不過是在某條被規劃好的既定的道路上爬行的蠕蟲，始終無法窺得開拓這條道路的巨人全貌。
我們尚且沒有探明所謂術式和血係的真相是什麼，更遑論是創造一種血係和術式媒介呢？
這是不可能做到的事。隻有超脫了人類這個身份，這件事才有了被實現的最底層邏輯。
所以，這便是代價。
靈性是一種霸道的東西。你強它便弱，你弱，它便碾壓於你。我們無法突破種族本身，而又企圖用這弱小種族的身份來接觸如此高維的存在，結果可想而知。
符文的本質是連接與溝通。現在，你是鏈接的一方，符文則會幫你指向另一頭，那些未知的存在…….
兩者靈性之彆，猶如一滴水見到一片大海。兩者共處的那一刻，一切便潰不成軍。
這是所有接觸符文，研究符文之人命定的結局，哪怕是我也不例外。
所以，需時刻謹記這點。符文不是可以日常使用的術式和玩具，和這種危險之物的接觸，務必小心謹慎。
這行注解就像是這本書的前言。注解者尤其在最後的告誡那裡放大字體。就好像是料到後世會有人來循著這條路探究，而向後輩發起警告一般。
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飾非看到這裡也頗有些無奈地聳肩。他對盧卡斯先生的性格很了解。恐怕就算看到這麼一長串警告，也絲毫不影響他繼續研究那些符文。
盧卡斯先生總有自己的見解。沒有人能說服他。
想到這裡，飾非再翻翻這本書後麵的內容。後麵記載了一些被收集的符文種類與具體的符文樣式。每一種符文都詳細描寫了起源，繪製法，用途以及可能會產生的伴生效果。
全書有一半基本都是在討論現行的三大符文。顯然，這本書的作者也認為，三大符文已經是最安全，最可行的符文利用方式了。
但即便如此，在書的最後一部分，飾非還是看見了一些小眾的符文。尤其是在看見那一行熟悉的如軟體動物爬行痕跡般的文字後，他更是恍然大悟。
這便是盧卡斯先生讓自己找這本書的原因。螺湮文也被收錄在了這本《符文論》裡。
可惜的是，有關小眾符文的部分，抄寫者並未進行任何注解和翻譯。所以，那裡全是晦澀難懂，如天書一般的南大陸古象形文字。飾非看了許久，都不得要領。
“算了，還是交給盧卡斯先生去研究吧。“飾非隻用了很短的時間就決定放棄。他將這本書放進自己的購物籃中，他注意到這本書的標價——2500南磅，同樣價格不菲。
“就當是付言靈磚的錢了。“飾非咬咬牙，吹滅手中的油燈，徑直走向樓下。
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