孫朝陽並不直接回答這個問題，而是道：“我也是餘光中先生的粉絲，他的作品我讀了很多，也有很多感慨，尤其是詩作。餘老先生的詩，大多以對土地的熱愛，關注一代人的悲歡離合，充滿了悲憫。題材不可謂不大，這才是大境界，大氣象。然而他的散文的選材都小，都是從生活中的一個不大的點切入。比如先生的代表作《聽聽那冷雨》中有一篇文章，寫的是他搬了新家後的故事。說的是，他的新家所在的小區裡不知道什麼時候長出了以群牛蛙，每夜都叫個不停。餘銷聲，你還有印象嗎？”
餘光中聽到孫朝陽問，忙拿起自己的書翻起來，道：“年紀大了，還真有些地方記不住，容我先看看。”
主持人龍三公主恭維：“餘老先生著作等身，以前寫了多少文章啊，也不可能都記住。”
眾人作家都哈哈大笑起來。
須臾，餘光中老先生才一拍額頭：“找到了，也想起來了。當時小區裡好多牛蛙，這種從國外引進來的青蛙，聲音大，又是超低頻。白天還好，一入夜，卻傳得很遠。”
他揮著手形容道，那聲音很低沉，傳得很遠，即便是隔著幾堵牆壁，依舊能清晰地傳到你耳朵裡。聽得久了，讓人心浮氣躁。又好像一把毛哈哈的刷子在你嗓子眼裡刷著，占據了你生活中的全部。
這樣一來，你除了聽這片娃叫，什麼都做不了，更彆說寫作了。
餘老先生又感慨道，在中國古詩詞的意象中，青蛙是個充滿了田園牧歌式的符號，讓人身心愉悅，讓人心境安寧，所謂“蛙聲十裡出山泉”“七八個星天外，兩三點雨山前，稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。”但那說的是中國青蛙，換成洋鬼子的牛蛙，變成了胡兒語，腥膻一片，大大地敗了胃口。
孫朝陽補充：“但牛蛙也不是一無可取的，用泡椒來燒，味道甚是不錯。”
餘光中點頭：“吃泡椒牛蛙，要佐以烈酒，如此，便有熱辣辣的江湖之氣。”
孫朝陽搖頭：“也不對，假如郭靖第一次見到小乞丐黃蓉，讓店小二來一盆紅燒牛蛙，試問又是什麼後果。”
餘光中：“那可就要壞事了。”
眾人沒想到德高望重的餘光中說話如此幽默，孫三石副主席也是很風趣的人，今天這次活動真有意思。
看兩位大作家這麼胡扯下去，逐漸“一行白鷺上青天”離題萬裡，主持人龍三公主心叫一聲不妙。忙笑著打斷二人：“孫三石先生，回到大題材大境界上麵來。”
孫朝陽就反問餘光中：“餘老先生，你的詩作境界都大，為什麼散文都是小確幸？”
餘光中摸了摸有點稀疏的額頭，感歎道：“我平時寫論文寫專著，做學問，腦力消耗大，就謝謝散文放鬆一下。散文的特點就是散，心有所感，隨手而成，當做一種放鬆。”
“對，放鬆。”孫朝陽點點頭，拋出自己的觀點：“文學作品中，如果要寫大境界，其實最好的文體是長篇小說。國內最具有代表性的長篇小說是我最好的朋友陸遙的《平凡的世界》，這本書海外的朋友們或許不熟悉，那我就換一本大家都知道的世界名著吧。就拿狄更斯的《雙城記》來說，雖然寫的是一段三角戀愛，但卻全方位地反映了十八世紀末法國的曆史大變遷，上層的波旁王朝路易十六、山嶽派、雅各賓派、羅伯斯皮爾、丹東，下層社會各階層的衣食住行，也隻有長篇小說的體量才能承載這麼多的內容，表現其深度和廣度。這點，詩歌、散文是不可能做到的。更何況，在網絡時代。”
餘光中：“三石，你說說網絡時代。”
孫朝陽：“其實，散文要有大境界，大主題是國內作家賈平娃在九十年代初提出來的，所謂，大散文。在實體書時代，確實很好，很有見地。但在網絡時代卻不適用了。實體書時代，大家去書店買到書後，無論書寫得如何，畢竟花了錢，都要讀完。但在網絡時代，如果一篇文章不合自己胃口，讀者也沒有耐心，直接點右上角的叉了事。生活節奏快，自然沒有人會耐心看大題材，大題材最大的問題是趣味性不足，不適合用來休閒之用。”
“這裡就要說到網絡文學的特點，那就是情緒化、休閒化和碎片化閱讀。”
龍三公主：“孫先生在國內就是一家大型文學網站的老板，對這個新興行業自然是非常熟悉的，請繼續說下去。”
孫朝陽點頭，接著說：“大娛樂時代，大家上網就是圖個愉快的閱讀體驗，餘光中先生的文章生動活潑有趣，是非常適合的。相反，如果我的《文化苦旅》現在放網上，估計會撲街的。”
餘老先生：“三石你謙遜。”老先生雖然年事已高，但對新生事物還保持著強烈的興趣，又提議：“三石，你說說現在的網文，專指發表在網路上的散文。”
其實中國散文家協會訪問團這次來新嘉坡和海外華語作家交流的主題就是網路時代的散文，國內因為網絡發展走在世界前例，網絡文學更是快人一步，已經形成完整的體係，孫朝陽這次的主要任務是把網絡文學推向海外。
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這事就從散文開始。
他就侃侃言道，國內的網絡散文創作其實都是網友心有所的，順手在網上寫下的隨筆。文章發表後，讀者在評論區評論，觀點相同的慢慢成為知音。所以，從一開始，網絡散文就帶著社交屬性。
散文的主要發表原地有以下幾種，一是天涯社區的《碧海銀沙》，。二是《榮樹下》，三是新浪博客。所寫的文章也是天南地北，各種稀奇古怪的內容都有。
最近影響力比較大的散文家是馬伯庸，他剛從新西蘭留學歸國不久。雖然主要創作長篇小說，在網上發表有《風起隴西》《殷商艦隊瑪雅征服史》等長篇小說，但散文隨筆也寫了不少，其內容大多是寫留學時的衣食住行。
孫朝陽來了談性，介紹道，馬伯庸的散文有個特點，由小見小，由瑣事中見趣味。比如他有篇寫方便麵的作品，說的是，留學生因為不習慣海外的飲食，方便麵成為大夥兒救贖靈魂的良方。他寫市麵上幾種方便麵的味道區彆，口感區彆。寫用一百度開水泡麵和八十度開水泡麵的區彆，寫泡麵和煮麵的區彆，寫加火腿腸和加午餐肉的區彆，寫得有趣極了。
題材很小，但偏偏可讀性極好。為什麼呢，因為在網絡上，宏大敘事讀起來太累，還真就這種小品才適合發表。
這大約就是現在網絡散文創作的特點吧。
餘光中老先生平時也上網的，隻不過因為老花眼，閱讀時長不夠，卻也不陌生，他很有興趣地和孫朝陽探討起來，還拿起筆記下馬伯庸的作品名，說是下來去讀讀：“對了，那位馬先生有沒有書籍出版，我去買幾本看看。”
孫朝陽麵上的笑容凝固：“有……是有……就是……怕是找不到……”
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