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五七三 救苦救難太上浮黎真君(2 / 2)

那裡是李鄲道殺死桃花仙人後得到的桃花源夢,乃是一個小千世界的雛形,被李鄲道安置在了畫中。

“這裡是?”另一個妖怪,正是蕉八娘“怎麼這大地,如此之薄?一點塵土都無?”

不止這兩個妖怪,整個仲山,都在和畫中世界重合,平行,交互,互為表裡,畫中世界,鬼市,現實世界,三者如夢如幻,定作一體。

而李鄲道此時也帶著湯秋兒進入了白骨雞鳴圖的畫中世界。

隻見有諸多鬼,吊死鬼,水鬼,無頭鬼,刀勞鬼,飛頭蠻,山魈……

此時成群。

見著李鄲道便喊道“救苦救難太上妙應真人,救苦救難太上浮黎真君,救苦救難太上玄真帝君,救苦救難太上皞皇天尊。”

真人,真君,帝君,天尊。

好家夥,我是一個也受不起啊。

湯秋兒好奇“他們這是在乾嘛?”

“應該是我的寶誥,但是我還沒有飛升,他們怎麼就給我設神位了?”

李鄲道本來想混個真君之位就不錯了,但是這些鬼太誇張了,叫李鄲道天尊。

李鄲道或許未來成道,可以證得天尊果位。

其中,妙應,浮黎,玄真,皞皇。更是大到沒邊的勅封前綴。

李鄲道其實相當於這個畫中世界的創世神。

雖然這個世界隻有一點點大小,但以眾生意誌聚集,也產生了一個泛意識,便是這畫中世界的“天道”或者這“白骨雞鳴圖”的本身靈性。

這股靈性,本是由李鄲道傾注情感,悲憤做畫而成,此時便潛移默化了這畫中的鬼物,冥冥之中崇拜著李鄲道。

伏羲曾經也有過一畫開天的神話。

李鄲道賜下甘露,賜下法食。

隨手又一道火焰飛出,雖然沒有水池火沼,但以如今修為,煉度這些鬼物倒也不難。

然而這些鬼物都是執迷不悟之輩,淨水滌蕩不了心中塵,法食不解源頭餓,就連著真火,燒去一且汙穢,他們也痛苦之極,似乎要魂飛魄散一般。

李鄲道隻好收了法術。

這些鬼物又恢複正常。

進入枉死城內部,裡麵可見一冊簿子,上麵乃是枉死城的居民的名字,乃是鬼籍。

一個王座,誰坐上去,便是這座鬼城的君王。

李鄲道將湯秋兒推著坐到了王座上“以後,你便來幫我管理這座鬼城,成為這地府娘娘。”

“這閻羅印。”李鄲道看著這枚大印,還在發燙。

“你卻是觸碰不得。”李鄲道有意將閻羅印給湯秋兒掌印。

比如皇帝的四個大監,其中便有掌印,執筆的。

但閻羅鬼帝印明顯不願意。

它是要在現實世界成為一方權柄之器,而不是畫中世界。

李鄲道另刻一印“枉死城治都功印”

將其交給湯秋兒。

湯秋兒執掌此印,便身上出現一件玄衣,變得更加靜謐,似乎成了冥神。

聊齋之中有壁畫仙女一說,這裡雖然不是壁畫,卻也是一方幻境。


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