我在東京當劍仙！
日本除了acg之外，恐怖文化也是世界頂尖。
各種城市鬼故事、都市傳說、校園不可思議、深山老林的詭異傳說…
而且日本是個崇鬼的民族，每年還要舉行一次全國鬼峰會，全國各地的團體以本地的鬼故事為題材在現場表演和介紹，評出名次。
這些活動使日本的鬼文化在現代社會長盛不衰。
在這個向來將山海當做鬼怪統治世界的島國地域，幽靈文化的力量綿延到今天依然令人驚歎。
科學主義的除魅運動，永遠隻是在客觀世界裡打轉，但在日本人的主觀世界裡，鬼怪簡直就是與天地齊其經，日月同其明。
當全世界電影觀眾都被《午夜凶靈》給嚇得坐立不安時，日本恐怖文化的聲譽也到達了。
恐怖文化並不是全部集中表現在恐怖電影範疇裡，實際上隻要鬼是貼身而在的，那麼關於鬼的故事就會是無處不在。
木村和樹知道，大多數的鬼故事都是人類瞎編造的，根據似是而非的驚悚事情以及幻想腦洞所打造出來的。
但…並不是所有的鬼故事都是瞎編的。有一些是真實而存在的，那麼如何分辨真實而存在的鬼呢？
木村和樹不知道。
所以他隻能用笨辦法了，上網搜索。
但很快木村和樹便氣餒了，鬼的消息，網上太多了。
大多數都似是而非，為了營造恐怖懸疑的氣氛而故弄玄虛。除此之外，有許多消息很真實，他都快相信了，結果是電影宣傳手段。
果然資本的力量很真實強大。
其實日本還有很多自殺聖地，但木村和樹直接無視這些地方。
自殺的人，由於對人間生無可戀，所以沒有什麼活下去的念想，他們是單純失去了生活的希望，為了死亡而自殺，所以基本沒有執念。
沒有執念，那麼便引動不了天地靈氣…自然也就成不了鬼。
至於什麼自殺多了，死的人多了，就會產生鬼，這都是無稽之談。
前世，靈氣複蘇前期，鬼被普羅大眾大致分為兩種。
惡鬼和善鬼。
惡鬼一般是臨死前對某種人和事，有著極大的怨恨所化。
善鬼則是因為對某人或者某事有很強的執念，所以停留世間，不願散去。
相對於惡鬼，木村和樹更願意接觸善鬼。
雖然善鬼不一定善良，但可以清晰的交流，能清楚明白他們的訴求。
但讓木村和樹無奈的是，善鬼恐怕不好尋找。因為網上很難找到關於善鬼的消息，但惡鬼的話…或許好找一點。
想要在網上尋找善鬼的線索，恐怕隻能從意外事件致死上尋找了。
而尋找惡鬼線索的話，就簡單了。
盯著刑事案件找，總能找到線索。
謀殺、家暴、校園霸淩、追債等事件致死，通常都會帶著極大的怨氣，能產生惡鬼。而這些事件，都是那些新聞媒體喜歡報道的，因為這些事情能夠引發社會討論。
簡單點說，就是容易火。