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李家院子裡比起以前多了一個雞圈，雞圈裡養著幾隻李中官抓回來的野雞。
此刻的他正蒙著眼，聽野雞的方位和動靜，確定了後就朝野雞扔出石子，不過大多數都落空了。
聽見有人問他，他收了要脫手的石子。曬成了小麥膚色的麵龐上不苟言笑，卻比以前多了幾分堅毅，“我娘說這樣能練聽力，就像野兔子那樣，能提前聽到危險然後逃跑。”
青年說的一本正經，老人聽來卻有些滑稽，李娘子看著挺正常的一個人啊，怎麼淨瞎教孩子。
都讀了十幾年的書了，就這麼不讀了真是怪可惜的。
四奶奶背著手，想著也沒啥可惜的，反正也考不上，再讀書也是浪費筆墨。
老人拄著拐杖，搖頭歎息的走了。
聽著老人的腳步聲遠去，李中官繼續練習。
“手抬高點，出拳得有力氣，想想野豬，它渾身上下是不是都充滿了勁兒。”
李思的柳條點在李中官的手上胳膊上，拿野豬當例子。
李中官已不像開始練習那樣叫苦了，反而眼神堅毅，積極的練習。
他很享受打獵的過程，跟野雞比快準狠，跟野兔比彈跳比耳力，跟野豬拚力氣。每一次跟山裡的動物比賽都是一場發泄，每一次從山上拎下來滿滿的獵物，他的胸腔中就充滿了收貨的喜悅。
所以他要更加進步，山的更深裡還有比野豬更凶猛的野獸，他要把它們一一馴服。
李中官越來越自覺，李思也把方法都教給他了，便也不再管他，讓他自己提升。
這一天老二李中秀下工回來，就一直愁眉苦臉的，連晚飯都沒吃幾口。
“老二，你咋了”
李思雞媽媽上線，關心老二的身心狀況。
李中秀歎了口氣，“我拿著戲文去找戲班子，可沒人願意唱。說我寫的戲文既沒有舍生大義，也沒有兒女情長，太平淡單調，唱了也沒人看。”
李中秀已經完成一篇戲文，靈感來源於他這些天去鎮子裡上工時在路途上的見聞，寫的是一個流浪者見到的人生百態，有因家境窘困吃不飽飯而不得不賣兒賣女的，有晨夕下在田間勞作的老人，也有鎮裡汲汲營營生活的鎮民。
他寫好後就興衝衝的去找戲班子，誰知道被人家剖析的沒有一點可取之處。
李思便提建議，“那你把舍生大義和兒女情長加進去不就行了。”
“怎麼加呢”
李中秀苦惱，他也試圖加了。雖然古來舍生取義和愛恨情仇的故事並不少，但他沒有親身經曆過，模仿出來的不僅枯燥無味，還給人一種強凹造型的彆扭感。
然而就在李中秀第二天下工回來，就下筆如有神助了，悶在房間裡寫的入迷，連飯也沒吃。
一連幾天都是如此，寫完後拿去給戲班子看，結果鎮裡就興起了一個名叫百生記的戲。
開頭套用了他自己的身世，窮小子離家五年，再歸時已是騎著高頭大馬的將軍，在妻子的苦苦等候以及盼得夫郎歸家的喜悅中他拋棄妻子，另娶高門。
這裡有人為苦苦等候的妻子不值，有人痛罵那窮小子無情無義。
然後就到了主角登場，主角母親勤苦勞作，供孩子們讀書識字，孩子們也終不負母親所望，一朝高中。
然而此時就來了矛盾點，主角辛苦讀書時已經娶了妻子。他如今高中，家中的妻子卻是坐臥不安。心想他是否也會像他父親一樣拋去糟糠之妻，另娶嬌娘。
觀眾們也為著他的妻子擔憂，然而主角終是沒有辜負妻子。他如他父親當年一樣騎著高頭大馬啊，胸前戴著豔紅奪目的紅花，但卻與他的父親完全不一樣的做法。
他把母親和妻子一起接去了享福，與妻子恩愛一生。
大團圓結局，但以上雖然是戲文的主線，卻是占比不多。
戲文大多描述的是主角的所見所聞，比如母親身為女子卻承擔家裡大梁的艱難，以及母親不畏艱難的為母則剛。
再比如主角趕考時候的所見所聞，賣兒賣女的家庭，辛苦勞作的農民，汲汲鑽營的鎮民。最後主角當了官，治理百姓，讓百姓吃飽穿暖，再不用賣兒賣女，再不用撿爛水果為生。
聽完了戲，大家除了對主角家裡發生情感的感概，還有那些寫到了自己生活的共鳴，以及對能有主角那樣一個父母官的期待。
戲文很快火了起來，一路往北，燒往京城去了。
然而李中秀卻又無精打采了起來。
李思很敏銳的覺察到他戲文裡的一個細小變化，即主角有了一個和他舉案齊眉的妻子。
所以這是害了相思病
“呀，李娘子，”要雪家的往李家院子過來，一見李思就喜笑顏開的跟中了什麼大獎似的，晃著手裡的一雙鞋給李思看，“你看看，這鞋做的多細致啊。”
說著已經來到近前，把那雙鞋塞到了李思手裡，“看看、看看，鞋底納的厚實又結實的，穿兩三年都不會壞。”