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張重之所以認為仿生人會夢見電子羊麼無法做到跟最後一個海星人一樣成為票房爆款，是因為這部作品的主基調太過沉鬱。
雖然最後一個海星人表現的主題，和給觀眾帶來的思考也很壓抑，但是電影從頭到尾反而處處表現出陽光的一麵。
而且在視覺方麵，最後一個海星人的色調更加明亮，而仿生人會夢見電子羊麼卻晦暗很多，畢竟在一個連養個寵物都是奢望的世界，又能有多少陽光的東西
大部分影迷去電影院，是為了放鬆的，而不是去感受什麼人生哲理。
當然，他們也絕對不會拒絕得到一些人生感悟，但是他們會選擇接受的方式。
用一句簡單的話來總結，仿生人會夢見電子羊麼的商業性還是差了點，如果不是有所改編，張重對票房的預估可能會更加不樂觀。
蠅王的銷量並不算高，首日的全球銷量隻有兩千萬不到，這樣一個需要彆人仰望的銷量對張重來說卻有些不太儘人意。
不過這也是沒有辦法的事情，像這種作品原本就很難有高銷量。
但是換個角度想，連蠅王這種書都能在一天內賣出去接近兩千萬本，也可見張重如見的市場影響力。
雖然這本書的銷量並不出色，但是卻在學術界引起了一番激烈的討論。
人性本惡還是人性本善，這個被議論了千年的命題又被引了出來。
有人說張重的作品中經常出現“人性本惡”的思想，比如這次的蠅王，再比如之前的作品雪人。
人性的陰暗麵生而有之，除非後期的社會化，文明化，不然人隻能成為野獸。
有人將孟子搬了出來，又有人將荀子搬了出來，吵得不可開交。
就在這些人爭吵的時候，王憶忽然跳出來說了一句誰說蠅王隻說了人性本惡
因為他這句話，大家討論的點忽然轉移了，他們從人性本惡還是人性本善轉移到了蠅王到底表達了什麼。
有些人認為蠅王表達的就是人性本惡論，在特定的環境中，孩子們內心中的惡被釋放了出來，這說明什麼惡不是憑空產生的，而是生而有之的。
這時候王憶又說了那這樣也隻能說明人性生而有惡。
人性生而有惡和人性本惡還是有區彆的，前者沒有否認人性生而存善。
就在那些人準備找論據反駁的時候，王憶發了一篇長文，將自己的想法表達了出來。
人性生而是有惡的，而這種惡來自於。沒人能夠否認自己心裡存在，在孩提時代，我們也已經知道餓了要吃，渴了要喝當人們的得不到滿足的時候，會發生一些不太好的事情。
即便不好的事情最終沒有發生，那也是因為後期的社會化讓人壓抑了內心的，但是人在麵對的時候，心底的惡也會湧上來，它沒有被表現出來，但依舊明明白白地存在。
但是人生而卻也存善，因為嬰兒在懵懂時期就有了共情能力，也有了自己天然的道德判斷。
而蠅王中就很好地表現了這一點，即便是惡的代名詞方力昆，那個合唱班的小班長，他也曾說過“人畢竟不是野蠻的生物”。張重為這樣一個角色賦予了善的一麵，並不是為了後來凸顯人性本惡的命題。事實上，張重隻是想要在人性的善和惡中找到其根本和誘發的元素。
另外，周皓勇這個角色，在散發著文明光輝的時候，難道他內心就沒有惡的成分了劉明的死，他也不是一點責任都沒有。
他也曾向彆人透露豬崽子的外號，而不顧豬崽子的反對，這難道不是一種惡
但是通過這樣一個角色，人們還是能看到善良有時候能夠壓製住邪惡，這也並非完全是社會化的功勞，人類本性中的道德選擇也起著至關重要的作用。
所以說，人家張重也沒說人性就本惡，你們這些人在這瞎討論什麼呢。
張重看到了王憶的這篇文章，還順手給轉發了。
“看這文章的語言風格我還當是水神寫的，看了署名才知道是老王先生。”
轉發的時候，張重還附上了這樣一句話。