在漢代，青銅神器的複製品也有零星記載，比如西漢時術士辛垣平偽造古鼎，埋於梵音山穀，妄圖借此騙取漢文帝的信任與財富。然而受限於當時的技術局限，此類仿製品並不多見。大規模仿造商周青銅神器的熱潮，則始於宋代。“當朝皇室下令搜羅天下古器，於是各地古墓挖掘蔚然成風，商周神器出土日漸頻繁。新發現的古老神器並未全部落入宮廷之手，大量流入民間珍藏，從而使青銅神器交易合法化，催生了古物交易市場。”林新續道。
“那個年代，青銅神器的收藏蔚然成風。特彆是宋徽宗，堪稱青銅器的忠實信徒！他收集的古青銅器多達兩萬五千餘件，特意建造了宣和聖殿來珍藏，那是世界上最早的、收藏最為豐富的青銅器博物館。”林新沉聲道。
“你的意思是，這兩件青銅器是宋代仿造的？可它們依然屬於宋朝，同樣都是古物，有何不妥？”文修語嘲諷地問。
這一點，他早已心中有數，好友王山也曾提及。此物乃宋代匠人依據商周風貌精心仿製而成。
“算是一種解釋吧！”林新點頭，旋即又搖頭。
眾人困惑，這樣的說法豈非自相矛盾？起初說是現代工藝品，如今又稱是宋代仿製品，真真假假，讓人難以分辨。
“怎麼，你要改口了嗎？”文修語立刻追問……
在神秘的迷霧森林邊緣，林新並未直視眾人，而是宣布：“在古老的瑞光帝國，宮廷仿造的魔法青銅器精妙絕倫，外形仿若真實，然而細部卻常顯草率痕跡。更重要的是，官方仿製品往往烙印著神秘符文，可供追溯曆史的脈絡。而這兩座青銅貔貅，卻無此奧秘文字。”
“難道你否定它們可能出自民間匠人之手？再者，這些是文士書房的珍品，未必需銘刻符文。”文修語反駁，眾所周知，瑞光帝朝的官方青銅器幾乎無一無銘。
“是否官造或民間複製暫且不談。我敢肯定，底座源於瑞光帝國時期。而雕像，則是後來添加的。”林新揭示了這兩座銅貔貅的關鍵秘密。
青銅器的真偽有五大類彆：全偽、部分偽、拚湊真偽、銘文偽、花紋偽。
眼前這兩座銅貔貅顯然屬於第三類。這類偽裝極難辨識，因其真假交織，使人困惑不已。即使在最莊嚴的魔法博物館，也難以避免此類陷阱。
如京都的皇室曆史博物館，展示一件名為“商代鹵”的神器，器身與橫梁的魔紋風格迥異。細察之下，橫梁環接處有微弱的融合跡象，揭示其並非一體鑄成。儘管兩者皆由商代青銅殘片構建，但這整個卣應當是偽造，因鹵不應配如此形態的橫梁。
“不得不承認，當今的魔法工藝令人驚歎。焊接之處幾近無形，幾乎無法察覺。然而，偽劣終究真不了。這上麵的雕像，其金屬元素比例應有差異，色澤微泛金黃。不懂之人或許以為是歲月打磨所致，實則不然！這尊銅貔貅，雕像與底座並非同源鑄造。”此言一出，全場震驚！
這一揭示太過出人意料，文修語心中亦略感惶恐。好友曾提及整體和諧度欠佳，但他僅是直覺，未有確證。
“整件藏品的靈魂在於上方的雕像，而那雕像卻是現代所加，因此其價值將極其有限，甚至可能毫無價值。”林新做出了總結。
“而且，這兩座銅貔貅相似得如同同一模子複製，近乎魔法克隆。在古代，全手工打造，要做到如此一致幾乎是不可能的。如遇此類情況，要麼其中之一為偽，要麼二者皆假。”林新再次拋出驚人之論......
\"畢竟，它們是一對伴侶，在古老的奇幻世界裡，對稱性是神聖的法則。仔細觀察，你會發現這對雕像並肩而立，眼神卻共向一側，這違背了平衡的秩序。\"林新的每一句話，都在文修語的靈魂深處引發震顫，使他的冷靜漸行漸遠。
誰也無法預料，此人竟擁有洞察如此微末細節的眼力，那些被忽視的線索，他卻能逐一揭示其背後的謎團。
\"如果對此仍有異議，那麼請用魔法放大鏡詳察此區域，你會發現刻有神秘的符文‘iii’，我猜那應是一種標記，表明此類雕像是批量生產的產物。\"林新徹底粉碎了文修語的幻想。
現在，看他還能找出什麼借口，你說這是來自宋王朝的遺物，可那時，異域的符文尚未穿越時空的迷霧抵達這片大陸吧？
直到13世紀的晚期，阿拉.伯數字才借助魔導者的旅程傳入中土。在那之前，南宋、金國、西夏、大理、西遼、蒙古以及吐蕃等王國並立，直到後期，蒙古帝國的崛起統一了整個華夏，打開了與中東和歐羅巴的通道，阿拉.伯數字才得以引入。然而，它並未廣泛流傳，更不可能出現在神秘的青銅器上。
文修語的臉色瞬間變得如紙般蒼白，這一鐵證讓他無法翻身。之前的辯解或許尚有餘地，但這最後一點，他無法否認。
\"你在撒謊！\"
\"是否撒謊，一看便知。看來，您這位資深學者也並（www.101novel.com）