對孫雋做揖，一揖到底，“下官在此，替明教數萬教眾，替大明天下百姓，謝過孫布政使的一片仁心，大明有汝等君子，甚好。”
大明由此臣子，何愁不興。
孫雋回禮，“也聽聞過黃指揮的種種事跡，甚是欽佩，黃指揮雖然不是正兒八經的讀書人，卻給天下讀書人以身作則，我等楷模也。”
商業互捧了。
黃昏哈哈大笑離去。
人間如此，很好。
我喜歡這樣的大明。
出了孫府，帶著烏爾莎等七個女子直奔西湖，來到斷橋畔，看著湖麵上的遊龍花船，鼻子裡聞著淡淡的石榴花味道和濃鬱的脂粉味，很有些靡靡之風。
曾經的大宋，杭州叫臨安。
有詩曰
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
可想而知當年杭州的頹靡。
經曆過南宋的發展，杭州西湖在明朝時期，也是繁華重鎮，甚至不輸給應天多少，畢竟富庶江南，又是水鄉故裡。
但黃昏還知道一些事。
比如對於男人而言，杭州最大的風景不是西湖，是西湖上的船娘。
明清時期，其實一直有一個說法。
大同婆姨，泰山姑子，揚州瘦馬，杭州船娘，人間青樓四大極品。
反倒是秦淮女伎，並不在列。
男人之間口口流傳。
當然，也在明清的書籍中詳細記載，後人才知道明清時期的各種變態和黑暗。
何謂“揚州瘦馬”，揚州瘦馬其實某些團體打造出來的，給富貴人家準備的二奶群體，膚若膏脂，纖態盈盈，行若翩鴻，臥如嬌鶯。
很旖旎？
但對象卻是一個可憐的群體——揚州雛妓。
亦指揚州瘦馬。
瘦馬是怎麼來的？自然是饑寒交迫的窮苦人家，生下來無力養打，隻能賣給“瘦馬”販子換些米吃，也讓孩子有個活路。
所以都是萬惡的舊社會。
同樣是瘦馬，被分為三六九等，清代丁耀亢在《續金瓶梅》中有過描述。
一等資質的女孩，將被教授“彈琴吹簫，吟詩寫字，畫畫圍棋，打雙陸，抹骨牌，百般淫巧”，以及精細的化妝技巧和形體訓練。
這就是標準的金絲雀，天王嫂那種。
二等資質的女孩，也能識些字、彈點曲，但主要則是被培養成財會人才，懂得記賬管事，以便輔助商人，成為一個好助理。
這種稍微次一點，算工具人。
三等資質的女孩則不讓識字，隻是習些女紅、裁剪，或是“油炸蒸酥，做爐食、擺果品、各有手藝”，被培養成合格的主婦。
這是純粹的工具人了。
可以看出，瘦馬已經缺失了作為人的尊嚴。
徹底淪為一種商品。
何其悲哀。