又是五塊金符，拍在了森野清麵前。這位京都大商人摸了摸鼻子，恭敬行了一禮，才吩咐道。
“象二郎！收好黃金！…那四個陶工學徒和家眷也都放行！黃金酋長豪爽，我同樣不是斤斤計較的人，後麵的學徒家眷，都不要攔著！…”
“來人，再請三位木工大匠過來！”
在最初的建立互信後，雙方的交易，也開始變得爽快了起來。森野清拍了拍手，三名木工大匠就拘謹的站成一排，都盯著自己的腳尖，不敢看對麵一幫“凶神惡煞”的山靼蠻人。
這三位木工大匠，第一個叫“車木貞吉”。顧名思義，是個會製作“車”的。而和國馬車很少，他做得最多的，還是貴人出行的“牛車”。當然，普通的木質家具、木製農具，還有鄉間巫祭時用的木偶，車木貞吉也都很擅長。
車木貞吉背後的竹筐裡，就有一個小木偶，有著非常靈活的“頭、手和腳”。如果遇到鄉裡節慶的日子，他還會兼職表演一段“木偶戲”，與鄉間的“巫女”，甚至是町市的“遊僧”合作。這種表演賺錢倒是其次，更重要的，是維持他在鄉間地頭的地位，這樣才不會被各種各樣的浪人或者惡黨敲詐。
“木偶戲？聽起來很有意思啊！…主神的祭典、神廟的集會上，也確實需要更多的娛樂活動！總不能，天天舉行血祭吧？陛下都在王國內明令限製了…”
雖然沒有看到車木貞吉做木工活，但聽對方擺弄活靈活現的木偶，唱了幾句聽不懂的順口俚歌後，祖瓦羅便爽快的掏了黃金。
第二位木工大匠，叫“刻木善手”，是個雕塑佛像的木刻工。他膽戰心驚的比劃了會，先是掏出了一個活靈活現的小佛像，遞給“山靼酋長老爺”。然後，他又滿臉堆笑，表示要給祖瓦羅刻個木雕，像拜佛一樣天天拜…
“不要拜我，你要拜主神！嗯，擅長刻像？…這是神廟裡需要的人才！…”
祖瓦羅打量了會“刻木善手”的雙手，看到了厚厚的老繭、各種雕刻留下的傷疤。然而，他又看了看對方的木工簍子，裡麵亂七八糟，裝著大大小小的鑿子、刻刀、刮刀、銼刀和鋸子，至少工具夠多。
“虎奴！給錢！…”
“啪！…”
第三位木工大匠，話很少，臉上也都是愁苦的神色。他名叫“屋築次郎”，據說是近江的“築屋好手”，但已經好幾年沒修過房子，反而修了不少的寨子和溝牆。
這幾年京畿亂戰，各種慘像層出不絕。屋築次郎的悲慘經曆，就是戰亂的縮影。他先是在町市的家中，被六角家的武士，抓去修築防禦工事。接著，六角家被幕府大軍攻破，他差點就被西國來的武士們一刀砍了！
不過，技術人才的身份保住了他，讓他成為了幕府軍的匠人。將軍一直打仗不停，他也跟著幕府軍到處跑，修築各種寨子和營地，眼看是要累死的節奏。直到細川政元政變，幕府軍一朝星散，他才帶著幾個同樣的經曆的修築匠人，僥幸逃回老家。
結果回去一看，近江的老家，早就被亂軍燒沒了！妻子兒子都死了，被僧人收葬在亂葬崗裡。他心如死灰，渾渾噩噩，帶著同樣家破人亡的兩個修築匠人，去往加賀一向宗的地盤，想著為死去的家人，求得“真言超度”…誰知道，半路又被天台宗的僧人，帶著僧兵截了，還一口氣運到了蝦夷！…
“嗯，你經曆過南邊很大的戰爭？會複雜修築防禦的工事？…什麼樣的工事？…”
“啊？山靼蠻…大人…打仗得…修壘、修台、修塀、修溝、修堤…”
屋築次郎有些結巴，也不知道是緊張害怕，還是天生這樣。他努力比劃著，講述著京畿戰場上的情形，雖然是匠人的視角，卻讓祖瓦羅眼神閃動。
“什麼？為了避免騎兵衝鋒，要挖出坑坑窪窪的坑洞？在高處設台，長期留駐十幾個射手？挖掘壕溝，引出河流，圍繞重要的營壘？修築帶孔的矮牆和木塀，然後在後麵射箭？還有半高的柵欄，後麵再修一道堤，讓長槍武士居高臨下的戳刺？…”
“主神啊！這些南方和人的戰爭技術…怎麼好像比聯盟與王國，還要複雜、成熟許多？…果然，越是往南，那些強大的農耕大部落，就越不好惹…等等！這個和國商人，帶這麼一個大匠過來，又有意的引導話題…這是在暗暗提醒我，他們不好惹嗎？…”
祖瓦羅摸著下巴，沉吟不語。而後，他若有所覺，看了眼笑意吟吟、又一次“扯出虎皮”的大商人森野清，撇嘴道。
“虎奴！拿五塊帶繩的金符！”
“大酋長？…”
“給我的朋友，和人部落的大商人，親手戴上！”
“好嘞！…”