說的便是王陽明！
此人乃真正的儒將，明孝宗弘治十二年中進士，仕於孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事曆任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都禦史、南贛巡撫、兩廣總督等職，接連平定南贛、兩廣盜亂及宸濠之亂，因功獲封新建伯，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一。
王陽明提出的“知行合一”至今都被世人所讚許。
而十家牌法，就是他在正德十二年，贛南剿匪之時創立的，與趙塵今日麵對的情況極為相似。
此招一出，賊匪定不敢再進開陽城了。
所謂十家牌法，即每十家為一牌，牌上注明各家的丁口、籍貫、職業，輪流巡查。若是一家藏匿或私通賊匪，其餘九家連坐。如有人口變動，需向官府申報，不然被認定為“黑戶”。
陸遜細細琢磨著趙塵的計謀，問道“先生，此法與先前先生在淮陰收納流民之時所用的戶籍編目有何不同？”
趙塵笑道“淮陰收納流民，為的是能讓流民不再流動，從而成為淮陰城民，故而隻是記錄所對應的居住區域，對應區域的具體人員情況，無需承擔連坐責任。”
“而十家牌法重在十家連坐的懲戒措施，讓百姓之間互相監督，百姓害怕受到懲罰，自然儘心竭力地檢舉他人，絲毫不敢隱瞞。如此一來賊匪還有何方法能得到百姓的庇護？百姓自然而然就會站在我等這邊，與我等一道對抗賊匪。”
其實百姓也是被迫無奈，要不是打不過賊匪，隻能任由賊匪擺布，誰願意冒著生命危險乾這份行當。
程昱聽聞，拍手叫好“此法一行，則不待調發，而處處皆兵，不待屯聚，而家家皆兵；不待蓄養，而人人皆兵；無關隘之設，而守禦固。妙，當真是妙。”
程昱不由得對趙塵佩服三分，這般計謀，沒有任何經曆是根本想不出來的，隻有經曆盜匪，經曆動亂才有可能讓左鄰右舍相互綁架。
趙塵年紀輕輕，居然會有這般感悟超乎常人的感悟，真乃神人也。
眾人依計行事，整個開陽城全部編排起來，家家戶戶門口都掛上了一塊牌子，牌子上書寫清楚具體的牌號，家中人員數量和相關信息。
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一時間，城中議論紛紛。有不明事宜的細作，依舊嘗試與城外的盜匪聯係，被趙塵逮了個正著。
張飛等人建議趙塵不可輕饒此人，應該拉出去示眾，並附以重罰，以儆效尤。
趙塵聞之卻笑道“諸位建議，塵適當采納。”
張飛問道“軍師，汝這是何意？”
趙塵指了指十家牌，說道“此法目的在於平衡團結和相互監督，本就內涵重罰之意。如今發現此人首犯，示眾可以，但不可再用重罰。”
隻見趙塵將此人帶到了開陽城牆上，將眾百姓召集在城下，當即宣布。
“此人乃三零五牌第五戶戶主王吉，主動投案交代與盜匪關係，盜匪線索，乃將功補過也，故而吾等決定不予處罰，今日起安心回三零五牌，眾人也不得以此為要挾借口。”
此言一出，趙塵身後之人無不驚訝，明明是私下與盜匪聯絡被抓，如今卻被趙塵說出是主動投案，性質完全兩樣。
隻有程昱暗暗稱讚趙塵，如今一來，開陽城百姓便知道，主動投案線索者不會受罰，私藏盜匪者連坐，兩者一來一去，天差地彆，再也不會有人做出愚蠢的選擇。
趙塵的大軍也多了一條信息來源。
果不其然，城下百姓議論紛紛。
趙塵下令散去，部分人員主動前往縣衙有用線索，以將功贖罪。
這為趙塵下一步了良好的支撐。
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