孫把頭點燃一支煙，開始分析青銅器的行情。
先說普通的，商周時期士兵打仗用的兵器、青銅戈、青銅鉞，這種青銅器上至商周，下到先秦，大型的古墓兵馬坑裡都會有，存世量大，價格基本上都在十萬以內。
比兵器貴一點的是錢幣，錢幣的價值主要看存世量，比如兩千多年前戰國時期的燕國錢幣燕明刀，存世量大，一枚的價格就幾百塊，一百多年前的清末祺祥重寶，一枚的價格在四百萬，就是因為存世量少。
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很少有人聽過祺祥的年號，1861年，鹹豐帝崩於熱河行宮（第二次鴉片戰爭，英法聯軍逼近北京，鹹豐帶媳婦去熱河避難），臨終前遺詔唯一的皇子載淳即位，軍機大臣擬定次年改年號為“祺祥”，萬萬沒想到鹹豐帝死了沒多久，慈溪就聯合奕?發動了辛酉政變，祺祥的年號被廢除，因兩宮太後垂簾聽政，共同治國，改元“同治”，所以祺祥重寶基本上沒在市麵上流通。
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然後就是一些生活類的青銅器，比如觶、甗、簋、觥、瓿、鐃、斝等（哈哈哈，一個字都不認識吧。），單件價格在五十到一百萬左右。
最值錢的是鼎，方鼎價格五六百萬，圓鼎價格二三百萬。
當然，這些隻是基本價，隻要帶了銘文，青銅器的價格至少翻五倍，要是青銅器的主人在史書上留下過一筆，那價格就更不可估量了。
比如一把青銅劍不值錢，但隻要青史留名的人用過的劍，其價格就不容小覷了，上世紀六十年代出土的越王勾踐劍，劍身刻有“越王鳩淺自作用劍”的鳥篆銘文，說實話這把劍在青銅劍中很亮眼，但不是巔峰，可主人牛逼呀，比起越國，人們更熟悉越王勾踐留下的臥薪嘗膽、鳥儘弓藏、兔死狗烹等曆史典故。
先不說這把劍能值多少錢，上世紀七十年代末，這把劍需要去日本展出，出國得找周總理特批，所以，其價值就不用多說了。
聽到這，四驢子不悅道：“啊？一件才這點錢，那挖出來三四百件才能賣一個億呀？”
孫把頭苦笑道：“我的驢哥哥，還億呢，一個墓能出來一千萬的東西，那都算是肥墓了，正常一個墓百十來萬，你想啥呢？”
“不是，我看網上說，一個諸侯墓能出好幾個億的東西呢。”
“胡扯，兩千年初的時候，湖北有一夥盜墓賊挖出一套漢代的金縷玉衣，賣了一百七十萬，在盜墓界都算是天花板了，少看網上吹噓，都是博眼球的。”
“啊？那要是挖出一套戰國編鐘，能值多少錢？”
孫把頭盯著四驢子看了十幾秒，認真道：“四驢子，我能給你一腳嗎？你是喝多了嗎？還戰國編鐘，咱們要是生活在上世紀三十年代，這東西肯定有，可現在，你上哪挖去，挖出來能出手？長四個卵子的金主都不敢買這東西。”
四驢子尷尬地咽了一下口水，我接茬道：“孫哥，我對青銅器也有了解，這東西價格沒這麼低呀，是不是……”
我沒好意思說姚師爺黑了賣古董的錢，不過孫把頭理解了這層意思，他道：“你說得對，市場價不是我說的這個價錢，不過你也說了，那是市場價，咱們挖出來的東西是什麼？是贓物，乾盜墓這一行，賣的永遠沒有買的精，買主也得承擔風險，基本上都是以市場一半或者三成的價格收東西，要是一槍走包圓的話，價格壓得更低。”
“那咱們自己出去賣呢？”
“賣誰呀？你找得到買主嗎？買主敢在你手裡買東西嗎？買主寧願多花一半的錢去找掮客，也不會低價在你手裡買東西的。”