青銅器都是兩千多年的東西，在封閉的墓室中躺了千百年，出土見風容易腐蝕變形，在青銅器中放入避孕套，然後用打氣筒充氣，既能隔絕空氣，也能對青銅器的內壁起到一個支撐作用，還能在青銅器內部均勻塗抹上薄薄一層油。
是什麼油不重要，能起到隔絕空氣和水汽的作用就行，管它是不是什麼潤滑油呢，也不用管有沒有蘆薈精華。
萬把頭的技藝讓我瞠目結舌，誰能想到避孕套和衛生巾，這兩個天生相克的東西能用在一起。
姚師爺問：“有銘文嗎？”
“有，大多數都有，明天晚上就能把衛生巾卸下來了，到時候就能看清楚了。”
姚師爺點頭道：“行，我聯係老孔過來。”
說完，姚師爺繼續對我們解釋說，老孔是孔聖人之後，除了姓孔，和聖人也沒啥關係，但對金文很有研究，不說個個都認識，但也能結合內容，大概順下來。
多說一句金文，金文和甲骨文不同，甲骨文是迄今為止我國發現的年代最早的成熟文字係統，因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名，主要存在於殷商時期，也就是公元前一千四百年左右，商王盤庚遷都殷地之後才出現的。
當然，甲骨文的出現時間肯定比盤庚要早，盤庚時期，甲骨文已經成熟，文字的形成需要積累、完善、成熟，所以，甲骨文也是經曆了長時間的發展，據說大禹之子——啟，在建立夏朝的時候，夏朝就有夏篆，隻是目前考古界還沒有發現夏篆的直接證據。
不過夏朝有文字是肯定的，距今六千多年前，黃河中遊的仰韶文化就有原始文字了，更何況距今四千年的夏朝呢。
而金文是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，出現的時間要比甲骨文晚一些，可以說是商朝末期才有的。
金文的流傳時間很廣，上至商代末期，下至秦滅六國，金文流傳了八百來年，先後經曆了商代金文、西周金文、東周金文、秦漢金文。
戰國時期，列國之間的金文存在差異，同一個字在不同的國家寫法也不同，金文在列國變成了大篆。
秦始皇一統天下後，詔令天下車同軌，書同文，秦始皇命丞相李斯在秦國原來使用的大篆的基礎上，進行簡化，創製了統一文字——小篆，也叫作秦篆。
秦篆一直被世人使用到西漢末年才被隸書代替，至此，金文退出曆史舞台。
說簡單點，小篆是象形體古文字的結束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。
所以，有經驗的人通過看青銅器上的文字，就能分辨出是什麼朝代的，又或者是戰國時期哪個國家的。
金文是象形文字，世上沒幾個認識，據說郭沫若是認識金文最多的人，反正彆人也不認識，他說是啥就是啥唄。
總結來說，比陸地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是商朝人的想象力，商朝金文，神仙來了也得麻爪。
聽姚師爺說完老孔，我起了好奇心，目前專職乾金文研究的，還得是有編製的，還得是在官網上掛了名的專家也不敢說認識多少金文，這個老孔是什麼身份，能把長段金文順下來。
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