大寨壩名字起的挺大，平整的區域也有一個足球場大小，可實際上隻有十幾個高腳樓，其他地方都是菜地和農田。
一戶人家門口圍了幾十個人，他們身穿民族服，頭戴銀飾，在手裡拿著嗩呐形狀的東西吹奏，圍著一起轉圈。
帶我們進村的男人自稱仡什麼，挺長的名字，叫起來很拗口，我給他取了個名字，叫鐵柱，取意堅強勇敢。
去世的老人是鐵柱的丈母娘，九十多了，正經的高壽。
我們進村，圍著吹唱的婦女慢慢停下了腳步，靜靜地看著我們。
鐵柱介紹了一下我們的身份，人群中沒有人打招呼，也沒有人笑，都是麵無表情。
這時我才看清，他們圍著的是屍體，一具躺在竹床上的屍體。
鐵柱讓我們隨便坐，也可以在寨子裡逛逛，說等到吃飯的時候會找我們。
我知道鐵柱忙，也不好問東問西打擾，索性就讓鐵柱先去乾正事。
正如鐵柱所說，村子裡基本上都是四五十歲以上的人，我連個小孩子的影子都看不到。
剛進村沒多久，那群在山坡上看我們的人也回來了，聽他們說話的意思，好像是做什麼儀式去了，不是接神就是送魂。
我們不懂這邊的葬禮規矩，也不好參與，如果在東北，遇到這種事，第一步先是祭奠死者，要麼磕頭，要麼行禮，最少也得燒張紙，然後才能抓一把毛嗑看熱鬨吹牛逼。
村子裡人各忙各的，可眼睛總是時不時瞟向我們，那種感覺很奇怪，像是在陰暗中盯人。
於是我們開始在村子裡亂轉，走過兩個竹樓過後，我知道來對地方了。
放在門口的石墩，壘在牆上的石塊，很多都刻有圖案，有的是山紋，有的是抽象的車馬，打眼一看就是戰漢時期的風格。
這個發現讓我喜出望外，沒想到這麼容易就找到線索了。
帶圖案的磚應該是先秦時期的圍牆磚，能用圍牆，且石磚上刻有圖案的家人，肯定是大戶人家。
先秦、大戶人家、深山建莊園，在這片地區，除了巴寡婦清的家族，我想不出第二個答案。
四驢子不可置信道：“這就找到了？臥槽，進門就繳槍，太快了吧。”
“那他媽叫一杆進洞，不是快的問題，是準。”
花木蘭道：“聽鐵柱的意思，隻留咱們在這吃個中午飯，咱們得想個辦法留下來呀，住幾天，摸摸情況。“
我心裡也是這樣想的，可沒理由呀，吹牛逼說出了支教老師的身份，不回去教學生在山裡麵賴著乾什麼？
解釋不過去。
“要不然咱們白天來，晚上走......”
說到一半我住嘴了，這樣也不行，天天來這邊，肯定會引起懷疑，而且我還想找鐵柱打聽一些事，以目前的形勢來說，鐵柱還得忙個三天兩天的。
“媽的，走一步看一步吧，不行就說咱們在手收集寡婦清的事跡，給孩子們樹立榜樣。”
“也行，咱們現在不方便走遠，一會吃過飯，咱們去附近的山裡走走，找找線索。”
“沒問題。”
這個山寨的葬禮很複雜，先是圍繞著死者蹦蹦跳跳吹樂器，然後是用桃樹葉煮一大鍋水，由兒女為老人清洗身體，換好衣服後再將屍體抬入竹樓正堂停屍。
這時，有人會牽來一頭豬，在停屍床旁邊宰殺，算是第一步祭祀，殺完豬之後就可以準備午飯了。
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