李樂看了看表，倒也不急，就在門口找了張凳子等著。
萬俟珊進去，給曾昭儀示意門口。
“李樂來了啊，你先等等。”
“哦。”
圍著的人瞧了眼李樂，又都轉回去，聽老頭講話。
“剛說到的，祭祀中的神具有相互的聯係性。比如，虎神與月神相聯係，而月神又與蟾蜍相聯係。”
“如月神西王母與虎有關，後期文物實例裡的玉兔，實最先為虎，而虎又演變為玉兔，玉兔又演變為蟾蜍，最後演變為月中既有玉兔又有蟾蜍。”
“而蟾蜍在新石器時代的陶器上亦有出現，所代表的是女性，是懷孕的女性，因為蟾蜍常鼓著大肚子，與懷孕女性的形象十分相似﹐因此蛤蟆亦反映的是一種生殖崇拜。”
“鳥反映的是風鳥和玄鳥，是太陽神，如新石器時代的陶器上就有鳥銜魚的紋飾，在由原始社會轉化成奴隸社會的過程中，傳說中的黃帝就是太陽神。”
李樂捏著車鑰匙，聽了半天，聽到蛤蟆和孕婦兩個詞，腦子就不由自主的發散性思維，開始將大小姐和蛤蟆湊一起聯想，金蟾，進寶金蟾，蛤蟆廣、蛤蟆健、蛤蟆文太，妙木山三人組。
哪擼的多，咬破手指，叫一聲“可西優新諾幾資”才能招來，那得多疼，哪像我，打個電話，“咕呱咕呱”。
正胡思亂想著，就聽到曾昭儀說了句，“就這樣吧，你們回去，把這些對應的東西再根據實物標出來。”
“那我們先回去了，曾教授。”
“曾老師，麻煩您。”
“沒事兒，應該的，就怕你們稀裡糊塗的。”
等人走了，老頭這才一扯李樂，“走吧，跟我接人去。”
“姥爺，您學生？”
“不是，幾個省的博物院來研究所參加培訓的年輕研究員。”
“哦，我以為您又收學生了，那我得叫啥？師舅？師姨？”
“李樂啊。”
“誒。”
“你以後改行當編劇去吧，這想象力彆浪費了。”
“哈哈哈哈~~~”萬俟珊在一旁聽了，笑的肩膀直哆嗦，“曾老師，彆為老不尊啊，這是孫子。”
“知道，這孫子算是不成了。”老頭歎口氣，“聽說富貞懷了雙胞胎？”
“昂。”
“行啊，好啊，概率能大一點。”
“......”
載著曾昭儀到了廣安門的中醫院，接上了一個個頭不高，瞧著精神矍鑠的老太太。
“叫陳奶奶。”
“陳奶奶好。”路上，李樂就聽姥爺給自己說了，這老太太陳芒的事跡，師承上一代婦科聖手班隆安先生，天資聰穎，二十歲就已經能開堂坐診，後來又拜了另一位大國醫朱鶴鳴，專攻婦、兒科，因為常年在嶺南，名聲在北方不顯，但是在湘西、南粵和黔、桂等地，老早就有了“送子觀音”的名號。
“曾老師，這是您孫子？這個頭可不像您啊？”
“隨他爹。”
老太太看著李樂，心裡歡喜，拉過李樂，摸著手，拍了拍。
“氣沉，目清，麵紅，發黑、耳潤、掌彈，指滿，這氣血充盈的勁兒，怎麼，練過？”
“一點點。”
和這種望聞問切的大國手，用不著裝傻，李樂笑道。
“挺好，挺好，這身板兒，堅持開源節流、養精蓄銳、充實三寶，有大造化。”
“借您吉言。”
李樂一拉車門，“陳奶奶，您上車。”
“嗬嗬嗬，曾老師先。”
“行了，咱們就彆磨嘰了，你先上，請你過堂的。”
“得，你還跟我客氣上了。”
上了車，曾昭儀又囑咐李樂，“穩著點開。”
“知道。”李樂壓著車速，慢慢彙入車流。
“班先生身體如何？”曾昭儀問道。
“在朝著百歲努力，很有希望。”陳芒笑道。
“那就好，那就好。”
“要是去年底，班先生還在燕京坐診的，隻不過不耐這邊的氣候，過完元旦就回了南邊。”
曾昭儀笑道，“這事兒，哪有這麼湊巧的？你在不也一樣。誒，小陳，先給你說一聲，昨天去301檢查了，你心裡彆有什麼彆扭。孩子他奶奶給要求的。”
“嗨，這又沒事兒，西醫有西醫的長處，我們有我們的短板。現在都提倡結合，曾老師這觀念老了啊，我們現在也是要用b超彩超這些輔助手段的。”
“那就行，那就行，其實我還是覺得身體調理，最重要的，法於自然之道，調理精神情誌，保持陰平陽秘。誒，李樂，給你陳奶奶說說，在那邊檢查的情況。”
“哦。”
一路上，李樂給說了說昨天在巧玲阿姨那檢查的過程，到了家門口。
跟著陳芒要進門的時候，李樂湊過去，在老太太耳邊小聲嘀咕兩句。
“你們，先前沒說？”
“沒呢，這不是怕家裡人多想麼？”
“嗯，行，我知道了。”
“謝謝陳奶奶！！”
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