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第129章 假我與假世界相織妄成出五濁——2021年5月27日(2 / 2)

今聖問道“那些前朝餘孽不足為慮,他們之所以還能捧著這麼個前朝皇室後裔,隻是因為他代表了某種意義上的大義,複國便是個好名頭,一群妄想回到過去那般世家門派壟斷一切的守屍鬼罷了。”

秋實寒“那不知今兄理想中的國家是什麼樣子?貧道想知道今兄希望的是什麼樣的世界,與當今燕帝的大方向有什麼異同?”

秋實寒(再抗一秒燕今大旗,然後立刻放下)

今聖問頓了頓,開始宣揚自己的誌向道“當時世家們也打算去立些夏家血脈的皇帝傀儡,然而那些世家沒想到的是太平道下手又快又狠,把前朝皇室殺的隻剩下一個人了。要知道,那個時候哪怕燕九霄打算令人民審判前朝皇室,也隻是準備有罪論罪,沒打算把沒罪的也殺了,雖然整個前朝皇室都是在民脂民膏上供養起來的。而我則不同,我要把天下推進戰火之中,叫天下人於戰火中覺醒意識,清楚的認知到誰是敵人,誰是朋友,哪個應該團結,哪個短時間可以團結但是長遠來看還是敵人。最後從百姓中去,叫百姓推翻自己的敵人!不受他人苦,莫勸他人笑,一個國家隻有經曆了荊棘與痛苦,才能真正的成長起來!”

今聖問道“燕九霄的刀子太鈍了,殺的人不夠多!”

什麼叫革肅啊!(戰術後仰))

秋實寒忍不住撫手鼓掌??道,“今兄真是用心良苦,隻有親自經曆苦難,自己有了選擇的機會,才能去思考自己真正想要什麼,要做的是什麼。當今聖上,是為了人民著想,可實質上並沒有給他們選擇的機會和權力,而僅僅是讓他們被給予。未經曆苦難,得來的隻是空無虛浮的安逸而非真正的獲得與成長。”

柳聽濤然而,死的人太多了,而且百姓又不是沒吃過苦,早就習慣罷了,再多的死亡也隻會讓他們麻木,阿巴阿巴

今聖問道“確實,隻是一味的改革是沒有用的,不解決根本問題是不行的,隻有覺醒民智,解決根本問題才是正道。”

秋實寒(但是他們之前是被動接受苦難,我老大是想讓他們在苦難中主動去探索出路)

柳聽濤個人觀點,能讓他們主動探索的話,那也不需要什麼苦難了,阿巴阿巴,就跟現在的扶貧一樣,扶貧先扶誌,扶誌再扶智

秋實寒“人民除了和前朝一樣僅是接受苦難,就是像如今一樣在政策鐵翼的護佑下受保護,思想終歸無法覺醒,貧道追隨今兄,願與今兄共同,啟迪民智。”

今聖問似笑非笑道“不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶之與人也,出納之吝,謂之有司。”

秋實寒聽著他的話點點頭,若有所思,繼而問道,“咱們話說回來,今兄有沒有覺得見貧道第一眼,就覺得貧道是一個道士?”

然後今聖問探手拿起茶盞,他抿了一口道“的確是這樣,看到秋道長便知道是個道士。”

秋實寒,早上十點半。

秋實寒然後再看一下自己一身黑衣,再看向劍仙問道,“仙人覺得呢?初次見麵,仙人是否覺得我這般穿著也是一個道士?”

青蓮居士道“不是,你不是道士。”

(直言不諱)

秋實寒“最近貧道突然發現,無論貧道如何穿著,都會被人認為是道士,甚至這情況從剛來這洞天不久,初次拜入青峰派時就是如此了。應該是什麼人對貧道施了障眼法之類的,劍仙應是看破了這層障眼法。貧道還記得當時結識的人就隻有師傅和趙鳳鳴兩個人……”皺眉思索道,“應當是他們中的誰所為……”

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秋實寒然後看向二人,“二位可能看出這個障眼法的什麼端倪?”

青蓮居士道“一隻湯碗的信息覆蓋,挺好看的????”

(青蓮居士表示,我是個有文化的文化人)

秋實寒“湯碗?!請問仙人,是什麼湯?哪隻碗?”

青蓮居士探手一抓,咦,沒抓到,青蓮居士道“有人在你的記憶裡放了一隻湯碗,那湯碗有些門道,沒抓到,紮根挺深的。不過裡麵的湯我聞著有些像是當年安史之亂的兵戈之氣,這佐料沒少放啊。”

秋實寒頓時愣住,“兵戈之氣?而且連仙人都說佐料沒少放……是哪位能人竟然花費心力在貧道一個初入洞天的玩家身上?”

秋實寒“這隻湯碗的作用,隻是讓我看起來像是道士嗎?還是說有什麼作用,又或是未來會引起什麼?”

青蓮居士道“這湯早就沒了,隻留下一個碗了,至於讓你看起來像是道士,這是放碗的人乾的。”

秋實寒“貧道隻聽過一個叫柳夢生的前輩放過一碗五濁惡世羊肉湯,這個湯雖不知道是誰放下的,但能否知道這個湯碗會有什麼作用呢?”

青蓮居士豪飲一杯茶水道“承裝五濁惡世羊肉湯?看來這湯碗便是什麼都做不得,也可以封印五濁。”

秋實寒和蔡掌事對視一眼,繼而道,“如此神通的一個碗,竟然在貧道體內,當日那人埋下的暗線,不知什麼時候要利用貧道收束。”

秋實寒為在座的幾位添上茶水。

今聖問道“你若是想取出來,我可以想想辦法(指創一門武功專門一對一把碗摳出來)。”

秋實寒“多謝今兄!但其實比起將碗摳出來,貧道其實更想知道是誰出於什麼目的將碗放入貧道體內,對我們是利是害,是否可以加以利用。”

秋實寒“如果將碗取出,會不會更好研究一些?”

今聖問道“此言有理。”

今聖問想了想,指尖浮現一抹劫濁之氣,他道“佛經有言謂見虛空遍於十方界而空見不分;有空無體,有見無覺而相織妄成,稱為劫濁。”

今聖問道“因眾生濁而有一念所動,故而能所二法與見相二分生出,劫濁便是相分而成。因假我與假世界相交織,便是法本無我,相織妄成,便有劫濁之相。”

今聖問道“我如今草創的這個法門,便是以念動,生劫濁,分割劫濁之相,以五濁之中的劫濁引出這湯碗。”

秋實寒崇拜之情在心中激蕩,麵上還是儘量繃著,“有勞今兄了。”

今聖問一邊以茶為墨,以指為筆寫下一法門道“這法門便叫劫濁相分法。以六根之性、能見的見性與虛空迷執造成劫濁,而虛空包含世界萬法,分割劫濁之相。”

秋實寒仔細看著今聖問書寫的門道,理解劫濁相分法所包含的內容,用此法將自己體內的‘碗’提取出來並分割出去。

骰娘楚太上的回合

骰娘無定骰蠱裂開——

骰娘d21顆骰子被雲瑤拋出!

秋實寒將自己如今的劫濁之相提取出來分割出去,接著那湯碗動了,順著劫濁之相從秋實寒的記憶裡走出。

秋實寒看看自己缺失了什麼記憶,思索這湯碗是我記憶中的哪一段記憶。

隻見湯碗普普通通,上有青蓮花紋,青蓮上有一道童趺跏而坐,生的好像靈珠子。

秋實寒“?!是我師傅靈珠子!”看向rua過我師傅小臉的今聖問。

而湯碗從秋實寒的記憶裡出來之後,就像是掀開了紗帳一般,秋實寒想起自己拜師之後的那個夜裡,自己修行之時似乎有什麼聲音。

伴隨著篝火嗶嗶啵啵的聲音,秋實寒展開了藤甲功圖卷……

老道士歐陽天絕看了眼秋實寒,歎息一聲,從懷裡取出一隻普普通通的湯碗。

圖卷上一道生的扭曲盤結的藤蔓怪物生長在圖卷之上,筆觸真實無比,仿若貪婪無度的魔物舔舐著空氣,一方觀想間的魔神臨凡……

老道士歐陽天絕探手將湯碗摸了摸,往秋實寒的腦殼後麵塞了進去,就在秋實寒被藤甲功的種種幻象所染之時!

見相二分,見分把真我變得混濁,妄想出有個我,就成了命濁的開始;相分把世界變得混濁,妄以為有個世界,成了劫濁的開始。

假我與假世界交織,相織妄成,五濁變動間,五陰隨之變動,先動的便是劫濁,劫濁為五濁之總,色陰為五陰之始。

劫濁一動,五陰熾盛,色陰一動,色相變化,諸種因緣聚合而成之色相變化由此而生。

由色是心精之擾亂攀緣,相是物質表達的信息,物質變動的信息便是記憶,而這一刻,這隻湯碗便打破了物質之間的隔閡,化作了一道“厚重”的信息插入了秋實寒的記憶之中。

伴隨著每次休息,秋實寒記憶裡的這段信息便自我回憶,向著更之前和更之後蔓延紮根,畢竟人的記憶會出錯也是正常的嘛!

於是,這湯碗便在一次次的記憶“出錯”中,不斷的令秋實寒出現錯覺,不斷的強化“道士”這一印象,甚至向外蔓延這一印象。

如今哪怕是秋實寒取出了這湯碗,但是隻要秋實寒這段被覆蓋了“道士”印象的記憶還在,這湯碗便不會“滅”。

——《save》——

“道士”隻是湯碗本身被施加的印象,也就是歐陽天絕施加的這一印象,以這個詞彙作為關聯詞彙,反而令其被關聯的本身被忽視,也就是“湯碗”。以“道士”這一個詞,關聯整個事件的相關記憶,不斷強化“道士”的存在,便是強化這個事件的相關記憶存在感。

總之就是理論成立,條件滿足,於是,老道士歐陽天絕把湯碗塞你記憶裡了。

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