薑恒：祖宗錢是吧（）
薑恒：神秘度可太高了
薑恒：太乙金華宗旨還有專門研究的
薑恒：還出了書
我覺得有些東西，得論廣度
論深度是專業神秘學
論廣度，民俗來說
能把冥鈔鼓動到老外都玩
那就是移風易俗
瑾瑜：楚太上所以說
瑾瑜：兔兔
瑾瑜：說一下
我說什麼，撓頭
民俗這個框很大
巫、蠱、咒、道、醫、易
這就是最常見的中式神秘學
再加上厭鎮
從形、聲、色、嗅、味常見的五感入手
去溝通事物
沒了
常見的怎麼弄，基本上也就是這個框裡的東西
撓頭＃我一個業餘愛好者怎麼說起這東西了
百草生山色也你可以列舉你所知的
基本上都是五感入溝通這個框
禪定不也是先五感，然後九識，得智
四禪八定
薑恒：神秘學不都是這樣的
攤手
薑恒：重點是中式特色是什麼
我能總結一點，這就是業餘愛好者，一點都總結不出來，這就是純業餘＃突發惡聲
薑恒風氣
奇風異俗也好，移風易俗也好
風氣，這個才是風俗的關鍵
薑恒：是根源的問題
薑恒：收儒釋道三教文化影響
薑恒：形成的具有中國特色的神秘學
沒有九州山河為鼎為釜去熔煉
這股子風氣怎麼也養不出的
看似是三教合一
實則是民與俗合，人與道合，政通人和。
民與俗合，有宗有教，人與道合，有言有業，政通人和，淬而煉之。
非一家之言，乃百家具放。
開一戶之名，而藏萬家之理。
我記得哪本書看，說是潯陽江頭有佛窟。
非一家一姓一宗一教之佛窟，乃是一家開鑿，遂有百家百戶之理因此沿山鑿就，留下來百花齊放的佛窟。
薑恒：啃啃
今日借微醺，且放言，來日說不得收台入國之後，他灣灣雖有捧高地位之前，後有兩岸一家之言，最終也要落了個移風易俗。
薑恒：灣灣的神秘學可太神秘了（）
薑恒：所以現在灣灣的玉皇大帝到底是關二爺還是國姓爺
rd64
骰娘：楚太上擲出了d64=49
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