“你們說將白山派五名領袖的屍體放在他們各自回去的路上，然後將依布拉音與大明接觸以及大明要進攻衛拉特的事情捅出來，怎麼樣？”
眾人一臉的懵，搞不清楚這幾件事兒和汗國的未來有什麼關係。
“不行，絕對不可以！”
一直等候的依布拉音突然出聲了：“你想將白山派領袖的死嫁禍到大明頭上，以此激起白山派信徒的怒火，
白山派雖然被黑山派壓製，但這些年的發展少說也有三成的百姓是他們的信徒，哪怕這這三成的信徒中有三成敢上戰場，那也是十萬之眾。
在兵器裝備上他們不如大明，但他們能利用地形優勢和大明玩追擊戰，大明追他們就逃，大明停下他們就襲擾，
不求打敗、打退大明的軍隊，隻要能拖住大明的部分軍隊進入伊犁河穀就行了，
明軍不一定會失敗，但因為人數不夠很定會多死傷一兩成，這就足夠了。”
咦……
眾人輕咦了一聲，眼中滿是興奮和思索之色。
葉爾羌汗國和衛拉特汗國的人口規模差不多，但為什麼屢屢被衛拉特給壓製住了？
拋開汗國內部的宗教派係與貴族內鬥外，還有三點重要原因。
第一點，因為他們在北疆，被昆侖山、天山、塔克拉瑪乾沙漠包圍，與外界的接觸少，物資自然就不如能與草原、羅刹接觸的衛拉特部了。
衛拉特獲得火器技術、數量等要遠多於葉爾羌，時間更早於他們。
第二點，南疆缺少草原，養不起那麼多的騎兵，而衛拉特部占據的伊犁河穀、北疆等地有諸多草原足夠放牧，支撐更多的騎兵。
第三點，也是最重要的一點，他們從遊牧民族變成了農耕為主的半耕半遊牧民族，農耕的安逸生活讓百姓們失去了血性、力量、騎術等等，戰力自然就弱了。
現在若是能挑起白山派教徒的怒火，倒的確是一種反製的手段。
“但是，你們有沒有想過今天這裡發生的事情會傳到大明的耳中？你們敢保證這汗王宮內沒有大明的暗探？”
“一旦傳到大明的耳中，大明將真相公之於眾，強力鎮壓一波，而後大軍直逼都城，直接將都城給轟成廢墟。”
“大明一時半會兒沒辦法清理數息地形的白山派教眾，還沒辦法清理我們嗎？一旦被抓住，我們就是生不如死。”
“無論我們怎麼做，結局都是一定的了，但在這個過程中會死多少百姓？戰後百姓們又會遭受怎樣的不公？”
“白山派雖然利用宗教信仰來乾涉汗位的繼承，和外部勢力勾結，但他們的目的是想要獲得汗國的控製權，他們依舊是汗國的一份子。
教徒們不知道高層所做的一切，教徒依舊是我們的子民，如此做法不覺得殘忍嗎？”
“大汗，我再最後一次叫你大汗，你若是敢這麼做，我必定會第一個站出來揭穿你的陰謀，並且親手砍下你的頭顱祭奠因你你死去的百姓。
至於在座的諸位，除非你們現在殺死我，否則再次相見，就是是敵非友了！”
依布拉音怒喝了幾句，狠狠的掃了眾人一眼後，帶著無邊的怒意頭也不回的下了觀景台。
留下了無比憤怒的汗國眾高層。