朱緬聽了王升的想法，就十分肯定地說，“這個辦法好，本官完全讚成。”
王升便說：“既然總管大人同意了本府的意見，那就這樣辦了？”
朱緬十分乾脆地說：“對，就這樣，辦！”
王升心想，隻要你朱緬同意了，你要想打我的小報告，那你也是一條繩上的螞蚱，跑不了。所以，王升就按自己設想的，專門和朱緬一道，拜訪了靈隱寺方丈延壽**師。王升向延壽傳達了皇上聖旨，特彆說明，“皇上聖旨，無人敢於違抗。但本府又深知貴寺為餘杭地區建設發展有大貢獻，所以，本府提出兩項措施，落實皇上聖旨。一，擬請貴寺暫改名為靈隱宮院，**師暫改名知宮院事。待風頭稍過，既行改回。二，請**師約束貴寺所有僧人，半年內切莫外出化緣或講經傳教。若確有非外出不能辦之事，隻要到餘杭以外地區者，請務必不要報出貴寺名號。**師最為明白此中事理，不知此建議可否實行？”
**師見知府都是在為自己和僧眾們考慮，是為本教考慮，很痛快地接受了這一建議。
可惜，這樣穩妥處理的地方官員，天下隻有王升一人而已。其他地方一律嚴格執行皇上詔令，大張旗鼓的揚道抑佛，以至於道觀裡香火鼎盛，門庭若市；而寺院卻門可羅雀，無人問津。甚至許多地方官員們為了討好皇上，也為了創造業績，橫征暴斂以資助道觀，很多百姓之家因此破產。福州郡守黃忠勉，公然在所管轄的十二個縣內大肆斂錢，斂來的錢一部分捐給道觀，另一部分則中飽私囊。
為了提高道教和道士的地位，也為了討好皇上，各地加大對佛教徒的刁難迫害。不但寺院都改成了道觀，管理寺院的機構也全改成了道教管理機構，僧人的服裝全部改穿道服。
如此無道的昏招，自然會引起佛教徒的不滿和抗爭。
皇太子趙桓深信佛教。曾經策動佛教徒與林靈素鬥法，但由於林靈素有徽宗的支持，結果佛教徒們敗北。皇太子請求徽宗赦免僧人的罪，徽宗卻當廷下詔，將僧人全部刺麵發配到了遙遠的海南。
襄洲有個僧人叫杜德寶，他在廣場上點燃香燭，焚燒自己的身體表示抗議。地方官府將他拘捕以後，上奏了朝廷，請求嚴加懲處。結果，徽宗親自下詔，將其刺麵流放到了邊遠地區。
宣和六年上元節，徽宗在禦樓上觀燈。樓下車水馬龍，人流如潮，萬頭攢動，十分熱鬨。忽然有個僧人從人群中躍，出，用手指著徽宗，大聲喊道，“你就是天子嗎？你有什麼權力敢破壞我佛教？我現在告訴你，報應不久就到，我並不害怕你，你能破壞掉我的服裝，破壞掉我的佛寺，可是你能破壞掉諸佛菩薩嗎？”
所有前來觀燈的人，都知道皇上也在禦樓上觀燈，所以人們從四麵八方往這裡推擁。禦樓下很快就擠得水泄不通了。這個僧人的高聲斥責，聲震夜空。所有人都被這斥聲吸引，人們聽清以後，頓時如巨大的馬蜂窩被捅破，又如夏夜裡驟然發洪水，嗡嗡一片，寬闊的大街上很快就亂成了一鍋粥。徽宗剛聽到第一句話時，還以為是百姓因看到他而興奮地詢問呢，可聽到後來，臉色漸漸由紅變紫，嘴唇急速地哆嗦著，手指也哆嗦著指著那人，顫顫巍巍地怒喝道：“抓，抓起來！抓起來！”
禦林軍和開封府的保衛人員費儘力氣，推開擁擠的人群，衝上去把僧人抓了起來。開封府尹王寧帶著自責的心情，戰戰兢兢來到徽宗麵前，惶惶然向徽宗請示：“皇，皇上，臣失職。怎麼處置？要不就先押起來，明兒審判的再定罪懲處？”
“還審什麼？罪行不就明擺著嗎？當眾斥罵聖上，詆毀聖聰，蠱惑民心、扇動暴亂，簡直膽大包天！要快審快判快處，務必嚴懲不貸！”
次日上午，經大理寺複核，下午就在法場公審，擬判擊杖一百流放海南。可當那人被五花大綁著，押到刑場，看見徽宗親自來觀看時，再次高聲怒斥到：“如何懲處悉聽尊便，你以為你是天子，我就會因為害怕你而逃走嗎？今日詈罵你，就是要讓你看一看，你是毀滅不了佛教的！毀滅佛教者早晚會有報應的！”
徽宗當即渾身哆嗦，幾乎暈倒，手指此人，吼道：“棰掠，棰掠！看他的嘴硬還是棰硬！”
頃刻間，那人便被砸成了肉醬。徽宗甩袖站起，憤憤地離去。旁觀的民眾被嚇得麵色如土，也有人惡心得捧著肚子要吐。
儘管佛教徒抗爭事件頻發，可是，畢竟大腿抝不過屁股，並且又是皇上親自推動的崇道信道，佛教在整個徽宗朝越來越弱，整個大宋成了道教的天下。
徽宗樂在其中，他卻沒有意識到，這已經動搖了大宋朝的根基----百姓的思想。（www.101novel.com）