隻要高潔的聖人們還在燃燒
我就不會熄滅自己卑劣的火
那毫無疑問，正是星期日的聲音——
「祂擷星流製成筆尖，擬了發音和計數的符號。」
「祂使星塵彙成河流，指認那善與義的在上遊，那惡與不義的在下遊。」
「萬物自此蒙受各自的記號，世人自此得以知曉善惡與利害。」
「這便是第三日與第四日。」
幕前劇?第二幕《愚仆頌》，講的是匹諾康尼走向「夢想之地」的過程，而家族的到來在其中發揮了不可或缺的作用。「同諧」改變了匹諾康尼，但做法卻與過去的獄卒無異。
那「現在的聲音」吟唱般重複：
整個阿斯德納都在下雪
掩埋了古老的新綠
掩埋了綿延大河的滔天回響
掩埋了獄中的書簡
掩埋了瀕死眾神的洪亮低語
整個阿斯德納都在下雪
天空搖搖欲墜大地積重難返
銀色的宇宙儘頭
朝陽冒出了初生的芽
新芽呼喚著新的紀元到來風用其枝葉獨白
主人不再來
主人不再來】
這一段我開始覺得不太舒服了。
又是“新主”又是“仆人”的，就好像這群人不管怎樣也要給自己找點鎖鏈，給自己找個領導，才知道接下來要往哪裡走一樣。
愚仆……這還真的是些愚蠢的仆人呢。
路上的這些人偶，是不是數量越來越多了？
七個家係？
啊，之前已經有兩個家係在內鬥中消失了……原來如此，這一段就是之前米哈伊爾在外尋找援助的時候，匹諾康尼內部發生的事情。
原來當時這些人不僅背叛了米哈伊爾，還內鬥把自家人弄死了兩個。
但是這一段星期日說的是“寓言”，而不是真正的曆史。我懷疑這裡有一點主觀的成分。
但是不管再怎麼主觀，七大家係變成五個也是事實，鐘表匠米哈伊爾遭受背叛也同樣是事實。
這什麼你比我高貴、我比你高貴的，完全就是內鬥——也對，這一段說的本身就是內鬥。
這麼看來，從夢主歌斐木來到匹諾康尼，到匹諾康尼五大家係投誠，大體來說應該沒那麼順利。
五個人偶跪在那裡，這裡影射的就是僅剩的五個家係吧。
被鐘表把戲調整過的人偶全都站起來了，但是措辭方式有些……
就像姬子小姐所說，這些變化並不全都是正麵的。
【在諧樂中，星期日的聲音仍在吟誦神明之事。
「祂拾星環陳明法度，同人群立了行事的典章。」
「以有黑白鍵的大琴為樂器；以發音和計數的符號為音符；以有下行無上行的河流作旋律；以陳明法度的典章定曲式。」
「世人遂在樂章中找準唯一的位置，這便是第五日與第六日。」
幕前劇?第三幕《秩序頌》，這是連三月七都能理解的、要給「秩序」歌功頌德的最後一幕。
是鐘表把戲無法調校情緒、每個“演員”都沉浸於滿足中的一幕。這一幕表達的內容沒有任何疑義、不會產生任何誤讀：他要趕走「同諧」，建立一座「秩序」的帝國。
諧樂繼續歌唱著讓人聽不懂的讚歌——
我是未來圈外的影子在回憶的光輝之外閃爍
不必恒久地記住我讓我在消亡前靜默
就此化為你的血肉抑或
在你的靈魂中訴說
我從無限延伸的螺旋階梯向著未來緩緩墜落
不必恒久地記住我或試圖將我尋獲
你心中我的輪廓
必將與其他經驗交錯
我留下難以察覺的痕跡在一個靜夜中走過
不必恒久地記住我或追念夢的魂魄
屬於我的必將衰落
而你會超越它的孱弱】
這些跪拜的人偶看著真讓人不舒服。
對秩序歌功頌德……但其實秩序反而是要上班的不是嗎？星期日把整個秩序的樂園背負起來，但他也隻是人，不是星神——星神還有隕落的時候呢，他也終究會有背負不起來的一天。
這種把所有壓力全都壓在“君王”一個人身上的做法……我覺得不太行啊。
這方麵的話，在整個觀影廳裡，我隻曉得做的最好的應該還是鐘離先生，但事到如今，鐘離先生也不會單純由自己背負一切了。
即使鐘離先生那樣的人物，也有因磨損而不得不退下來的時候。
聖人治世雖然完美，但哪來那麼多完美的聖人……
但看起來星期日也不是很想統治一切，也會給人留下一些個人意誌？好奇怪啊，我覺得這人的做法各方麵都有些奇怪。
……這個「滿足」的情緒……
應該不止我一個人覺得有點惡心吧。這個無法調校的「滿足」。
鐘表小子變成了被控製的傀儡。不管星期日追求的是怎樣的秩序，怎樣的樂園，看情緒表盤中展現出的畫麵就知道，不能這麼搞啊！
鐘表把戲的本質是，讓人前進的時候給他一點點推動的力道，但這個地方，人偶們的情緒毫無變化，已經完全止步不前了。
雖然之前我還有所猶豫，但最後這一幕一出來……果然還是不行的啊！
【行已至此，匹諾康尼大劇院似乎煥然一新。這是踏上命途交鋒的舞台的時刻。樂聲在描述秩序的隕落——
祂賜了世間一切眾人「意義」，天地萬物都造齊了。祂歇了一切創造的工。
然而，眾生複向太一呼告，有大偉力的星神，傷哉。
你以『秩序』為天地萬物萬民定義，卻令我等曉得自己不過是你的傀儡。
故在那日，萬眾集結一心，將神投入毀滅坑中。
事就這樣成了。這是第七日。
眾人大大歡呼，聲音震地。那時，晨星一同歌唱。
「普世同諧，群星共熠，無上功德頌神主！」
「秩序已死！秩序已死！秩序已死！」】
這一幕……好震撼啊。