金毛雞對聖靈石印象非常深刻，不僅僅因為在《瀟湘圖》內啟動時間法陣需要大量的聖靈石。
在五神域圍攻鬼帝陵的時候，由於鬼帝陵本身就是一座巨大的聖靈石礦，那時候上官流霆師徒幾人無心爭戰，但是他卻吩咐金毛雞在地上用綠銅盆收聖靈石。
金毛雞那個錙銖必貪的性格，當時連石頭縫隙裡的聖靈石的碎末子都沒放過，全拿綠銅盆吸走了。
所以隻要有聖靈石出現，不管是多麼小一塊，金毛雞都能馬上認出來。
反正周圍人也聽不懂阿黃在喔喔啥，就隻當做是一隻比尋常雞大一點的寵物雞。
上官順著阿黃翅膀指著的方向，向那個西域小攤販鋪著的波斯地毯上看了一眼——的確是聖靈石，雞卵大小，通體赤紅，在正午陽光的照射下格外璀璨。
在這裡出現聖靈石也奇怪也不奇怪，上官越發覺得，在大唐出現什麼東西都不奇怪，但聖靈石的用途是啟動一些陣法所需，不屬於常世的礦物質。
也就是說，不存在隨便什麼人就能挖到個聖靈石的礦，跟尋常金銀翡翠不是一個東西。
那麼，這裡出現聖靈石，到底是怎麼回事？
上官走了過去，試著跟這位粟特人交流。
粟特人，可稱為“胡商”，他們是從中亞（西域）到中原地區進行經商的人。粟特人在唐朝的經濟交流和文化交流的貢獻上，有著非同一般的影響力。
他們獨特的文化、宗教信仰、經濟貿易對當時的唐朝有著一定的“胡化”，唐人的文化、宗教、婚娶禮儀都受到了一定的影響。
眼前的這個粟特人帶著漢帽，穿著漢服，隻是高深的鼻梁子和凹進去的大眼眶子，以及嘴邊的兩撇小胡子的顏色，暴露了他是胡人。
“這塊石頭怎麼賣？”上官指著聖靈石問道。
粟特人會說中文，就是帶點外國口音，舌頭不太能捋直，不過溝通起來沒有障礙，已經很不錯了。
“寶石！買這個，銅幣不收！二尺綾，收！”
這裡得解釋一下唐朝的貨幣製度，唐朝的時候，白銀還不是大規模流通的貨幣，而銀票也還沒有出現，當時的人們用銅錢或是絹帛作為貨幣，也就是“錢帛兼行”。
粟特人的意思是，要想買這塊聖靈石，不能用銅幣買，他隻收絹帛，而且隻收綾，二尺綾才能換來這塊石頭。
銅錢和絹帛上官都沒有，並且這麼一小塊聖靈石啥也不夠乾的，他要來也沒用，就是找個機會跟這哥們搭話而已。
“哦！明白了，一會兒我回家去取綾，我家住在東市附近。”東市是權貴富人住的區域，上官故意這樣說。
粟特人笑得像朵花兒：“謝謝照顧生意！”
“這寶石從哪裡得來的？”
“南曲蘭麝樓，霍蘭麝，花魁！她說是一個大人物的墓葬掉下來的！”
南曲……花魁……妓院啊？？
而且這個花魁，居然知道聖靈石是從一個大人物的墓葬裡掉下來的，怎麼聽怎麼像那座漂浮不定，穿梭各界的鬼帝陵啊。
如果這塊聖靈石也是從鬼帝陵上掉下來的，那麼這個叫霍蘭麝的女子，必是某個門派的修仙士，興許還是個比較大的門派，因為能有機會去打鬼帝陵的，修為都不弱。
“好的，謝謝你，我回去取綾了。”
離開了粟特人的攤位，上官對著金毛雞小聲說：“咱倆得去一趟那個蘭麝樓。不知道那個地方讓不讓你進。”