楚先生搖頭苦笑：“就在裝逼。
懂了嗎？
裝逼文化。
文龍這個圈子的人，就愛搞這個......”
楚先生講，實則務實和務虛之間的差異。
不能說人家不好。
能傳下來的，都是有原因的。
裝逼是個中性詞，是一種文化。
這種文化在獨特場景中，就能產生獨特的作用。
就好比拿我們的事兒來說。
文龍這人，在京都來說，位置不高。
相當於就蔡先生那個位置差不多。
但是他手中有權，有自己的派係，上頭有人信任他，他的話語權就更大了。
所以找文龍辦事的人就多。
好多人就在外麵的賓館住著，一住就是十天半個月，等著跟文龍見麵，還未必見得上。
哪怕費了九牛二虎之力，總算見上了，事情也多半是辦不成。
尤其是涉及到一些各地醫院的人事什麼的；
或者藥品的生產經營銷售啥的。
太多的人找他了。
文龍漸漸的就形成了自己的篩選體係。
看人的派頭，就是一個篩選的方式。
沒什麼分量和價值的人，文龍就不見了，費時間，擔風險。
所以文龍就跟其他一些人一樣，融入了京都的辦事文化中，接人待物很有派，自己也講派，還要求對方要有派。
按照楚寒秋的理解。
這可能不是文龍內心的意願，他隻是太忙了，隻想跟有價值的人玩。
就跟龍叔講的一樣，真正的大哥，就隻是做篩選。
這也是一種服從性測試。
來找他辦事的人，如果一點派頭都沒有，就是對文龍的不尊重。
說白了，我們準備的這些派頭，那都是裝的，文龍也知道我們很多地方是裝的，但是依舊要這樣。
這就文化，這就是差距。
“我明白了，你這樣講，我倒是越來越有興趣，見一下這個文龍了。”
聞言，楚寒秋從包裡拿出一份文件：“山哥，你趕緊熟悉下，這是我整理的文龍的資料........
你看，這是他的基本信息。
老家贛省的，跟李響一個市的。
這是他的照片，鼻子尖，很好認。
還有.......這裡是他的講話習慣，口頭禪，口味偏好之類的.......”
楚寒秋來到京都，短短的時間裡，做了大量的工作。
白手套出身的他，練就了非凡的本事。
術業有專攻。
這個就叫專業。
他能在白道上處那麼多朋友，能開發宋軒寧這樣的關係，全靠他這一身的本事。
很多人嫉妒楚寒秋，覺得我偏袒他。
說我給他高待遇，高報銷權限，卻不見他做出什麼實質性的業績。
其實是他們不懂，看不明白楚寒秋的能力。
楚先生一個讀書人，跟龍叔一樣，他們價值是提高我們整體的實力，而不是做具體的小事。
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