風景瑪瑙本來就珍貴，再加上雕工，沈世傑的這件，至少值十萬美元，人民幣七十萬左右。
不過，為了不讓吉爾難受，他沒有公開值多少錢。
“楚哥，幫我挑一件唄！”
還是李斐雞賊，他自己不懂，找沈世傑的話，又不太靠譜，所以最好還是找楚健。
不止李斐這麼做，就連諾斯和科森也一樣，將目光看向楚健，希望楚健給他們挑一件，他們相信楚健的眼光。
這裡幾乎所有的物品，楚健都差不多摸清楚了。
而他自己，也有了目標。
楚健手一指“那件不錯。”
大家順著楚健手指的方向望去，發現那是瓷做的菩薩像。但怎麼說呢！菩薩的造型很奇怪，總讓人感覺不是老東西，不像是以前的物品。
“啊！這菩薩怎麼還比剪刀手？”李斐問道。
沒錯！怪就怪在這個地方。
剪刀手不是近代拍照才流行的嗎？
這也太不正經了吧？
“沒見過？”楚健反問。
李斐尷尬搖頭，然後看向沈世傑。
沈世傑一開始也感覺這玩意“怪異”，所以保險起見，沒有選它。但比剪刀手這件事，他是知道的，古代也有。
一些佛像，一些畫像傳下來的，都有。
“你以為剪刀手是近代才有的？去過龍門石窟玩嗎？那兒的石像，就有比剪刀手的。”沈世傑說道。
作為世界級著名的文化遺產，龍門石窟的造像多達10萬餘尊，而且每個都堪稱精品。精雕細琢的佛像，有著厚重的曆史底蘊，值得更多人去欣賞和研究。
雖然那些佛像的大小、造型都不相同，但每一尊都有屬於自己的特色，就比如比剪刀手的大佛。
而且，龍門石窟的佛像，有不同朝代的。
清秀瘦弱的佛像，大多是北魏建造的，它們的佛骨都很清秀；圓潤豐滿的佛像，大多是盛唐時期建造。畢竟大家都知道，唐朝是以“胖”為美的朝代。
實際上，在佛教中，剪刀手代表的是對佛教意念的手印。
楚健糾正沈世傑的話。
“龍門石窟的那尊剪刀手大佛，其實並不算剪刀手，它的原貌並非那樣。
最初，佛像伸出的是三個手指，可是在歲月的洗禮中，另一個大拇指意外斷落，所以隻留下了中指和食指，也就變成了剪刀手。
剪刀手這個手勢，在古代也並不罕見，我們南方的一些祠堂，都能看到不少。”楚健說道。
唐代的一些壁畫裡，也經常出現剪刀手。
因此，說剪刀手是近代才出現的，那就是無稽之談。有些人甚至認為，剪刀手是國外傳進來的，畢竟相機之類就是人家外國人發明的。
“這是一尊白瓷菩薩像，保存得還算不錯。”楚健說道。
沈世傑看了一會“感覺是明代的。”
白瓷的曆史悠久，種類也很多。