“看出來了？”楚健笑問道。
聽到楚哥這句話，沈世傑就更加肯定了。
“怎麼不簡單？”陳家豪十分好奇。
不知道楚健和沈世傑看出什麼來。
沈世傑“我沒猜錯的話，這家人以前是盜墓的，那冥器，就是古墓裡麵挖出來的東西，但他們的鑒定水平實在是有限，什麼都敢往外掏。”
除了冥器，沈世傑還看到了一件鎮墓獸。
臥槽！那玩意也敢動的嗎？
很多盜墓賊不會去動鎮墓獸。
“就因為那件冥器？”許晴問道。
“不止呀！看到那玩意沒有？鎮墓獸。我不得不說，這家人的膽子是真的大。偷出來就算了，還敢擺在家裡。
依我看，這個家沒落到這田地，也不是沒道理的，可以說是報應。”沈世傑跟大家說。
陳家豪等人往沈世傑指著的方向望去，看到一件青銅雕件，看不出是什麼怪獸，但模樣很猙獰。
看到那玩意，陳家豪他們也讚成沈世傑的觀點。
換做是他們，真的不敢把這樣的東西拿出來。
“鎮墓獸長這樣的呀？”
楚健“鎮墓獸最早見於戰國楚墓，那時候的楚國人信奉神靈，人們綜合許多動物的特征，創造出各種神獸的形象，也就是鎮墓獸最早的形象來源。
它起源於楚，流行於魏晉至隋唐時期，五代以後逐步消失。
我們現在看到的，應該叫‘土伯’，它的身體扭成九曲，頭上長著銳利的尖角，喜歡吃人，脊背又寬又厚，跑起來飛奔如梭。
在楚國人心中，土伯是地下的神靈。”
除了“土伯”，鎮墓獸還有一種比較經典的形象，名為方相氏。
在《周禮》中記載了一種怪物，這種怪物喜歡食死人之肝腦，其名為魍象，也稱罔象，狀如小兒，赤黑色，赤爪，大耳，長臂。
而方相氏能夠驅疫避邪，尤其能趕走魍象。因此有人造方相氏之像立於墓側。
“鎮墓獸，是鎮壓鬼魂的存在嗎？我覺得很奇怪呀！墓主人為什麼要擺那樣的東西在自己墓裡？不怕自己靈魂被鎮壓嗎？”陳家豪感覺這是一個矛盾。
楚健搖頭“錯了，鎮墓獸是守護獸。之所以叫鎮墓獸，是鎮壓外來的東西，而不是墓裡本身的。
比如鎮墓獸裡麵的方相氏，能夠驅疫避邪，尤其能趕走喜歡吃死人肝腦的魍象。再比如土伯，喜歡吃活人，而不是死人，就相當於防那些進去盜墓的活人。”
鎮墓獸可謂喪葬文化的神來之筆，最能體現人們對死者的感情。人們希望逝去的人不被幽界亂力怪神所戧害，不被地下的種種邪祟鬼祟所侵襲。
這麼一解釋，陳家豪瞬間茅塞頓開，感覺一切都合理了。
“這家人，應該盜到了一座大墓。”沈世傑又說。
許晴問他“你怎麼知道？”
“鎮墓獸很少用青銅打造的，青銅在古代，一般是權貴才能用到。”
鎮墓獸的製作，早則為木、骨質、陶質極少，以後主要為陶質和唐三彩。
青銅做的不是沒有，但通常都是大墓。
“找找看，或許還留有好東西。”沈世傑覺得，這家人估計還留有點彆的。盜了那麼大的墓，恐怕掏出來不少寶物吧？
楚健也點頭“這件鎮墓獸，應該是戰國時期的，而且大概率還是楚國的，能有青銅做鎮墓獸，確實不是小墓。”