後來“玉版十三行”也遺失了。
流傳下來的刻本為宋代根據真跡上石的拓本，包括“碧玉版本”和“白玉版本”兩種，其中“碧玉版本”較好，而白玉版本嘉慶三年毀於乾清宮火災。
“你看到它毀了？”馬漢飛反問道。
沈世傑想起了在九龍看到的那塊牌匾。
是呀！根據記載，“貞度門”也毀於火災。然而，它的牌匾卻保存下來。
那麼，誰又能保證其他的寶物沒有保存下來？
宮裡麵的很多寶物，有時候會莫名失蹤。
失蹤的那部分，總得有個理由吧？
於是，一把火就抹去了痕跡，說是毀於火災，無從查起。這樣的手段，從古到今，屢試不爽。
隻見眼前的這麵白玉版《洛神賦十三行》的筆劃比“碧玉版本”略枯瘦，石花剝落處有刀刻的痕跡，可知是一種翻刻本。
“這東西很珍貴嗎？”何公子問道。
他對家裡的這些收藏品珍不珍貴完全沒有概念。
楚健點頭：“嗯！價值連城。”
“那是這白玉版的《洛神賦十三行》貴一點，還是雞缸杯貴點？”何公子詢問道。
“雞缸杯上一次拍賣是2.8億人民幣，《洛神賦十三行》從稀有度來看，肯定是比雞缸杯更加珍貴，但拍賣價就不好說了。”沈世傑想了想，模棱兩可地說道，
他確實不好說。
因為《洛神賦十三行》還沒在拍賣市場出現過，沒有參照。
何公子告訴楚健等人，今年他生日，家裡準備讓他在藏寶室裡麵任挑一件寶物，所以他想問問楚健等人的意見，哪一件比較好。
黃強等人直呼好家夥，拿這種寶物當生日禮物。
果然是財大氣粗，有底蘊呀！
“那樣的話，還是雞缸杯和宋代汝窯筆洗更保值點。”沈世傑提醒道。
馬漢飛有不同意見，搖頭說道：“還是那幅黃公望的山水畫更值錢。”
黃公望是元代的著名畫家，也是“元四家”之首。
“元四家”分彆是黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙。
他的作品，相信很多人都聽說過，最出名的無疑是《富春山居圖》，我國十大傳世名畫之一，被譽為“畫中之蘭亭”，國寶級文物。
就這名頭，即便不懂欣賞的人，也應該知道其中的分量。
在繪畫風格上，黃公望崇尚自然，講求寫意。他注重師法造化，常常深入自然，細心觀察自然界在風、霧、雨、雪、空氣和陽光下的變化，捕捉四季不同的景色，探究深山幽壑古木泉流的靈性。
眼前的這幅畫，就如行楷一般有放有收，看似一氣嗬成，但又非草草行事，畫之靈動、灑脫皆發於筆端，又出於胸次，似乎達到了天人合一的境界。
“這幅畫比雞缸杯還值錢？”
馬漢飛：“如果拿去拍賣，我認為不會低於3億。不過，這種級彆的寶畫，誰舍得拿出去賣呀！”
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