周若琳都張大嘴巴，難以置信。
九州鼎那麼出名，她不可能沒聽說過。
嚴格來說，隻要是中國人，應該就知道九州鼎。隻不過，很多人以為那是曆史上杜撰出來的，並非真實。
“九州鼎？曆史上真實存在的？”周若琳震驚問道。
沈世傑：“應該是真實存在過的，畢竟史書上有很多關於它的記載。”
關於九鼎的來曆和結果在史書中有很多的記載。
比較公認的說法就是：九鼎是夏禹製造的，夏禹成功治理好大水後，使得華夏歸於一統，夏禹利用治水所熟悉的地理位置，把整個天下分為九州，分彆是：豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。
夏禹收集了九州的銅，然後鑄成了九鼎，與九州相對應，如果九鼎存在的話，應該就是九個鼎，與天下九州相對應。
九鼎就代表著九州，九州就是整個華夏，九鼎不僅代表九州，還代表了王權，也就是統治天下的最高權力。
九鼎創建於夏朝初期，在商朝與周朝也是傳國之寶，與後來秦始皇的玉璽有著同樣的作用，誰擁有了九鼎，誰就擁有了天下。
根據《史記封禪書》的記載，九鼎經過了夏朝、商朝，到了周朝末年的時候，由於王室衰敗，自從宋國社稷被毀後，九鼎就消失了，從此不再出現。
“按照史書上的記載，九州鼎最後被秦國得到，就再也沒有它的消息，之後秦始皇就弄出來個傳國玉璽。”沈世傑說道。
根據他的了解，貌似就是這樣。
“被秦國得到嗎？不是宋國社稷被毀後，九鼎就消失了嗎？”陳將軍也有點懵。
難道他了解的是小道消息？不準確？
沈世傑搖頭：“《史記周本紀》記載：周君、王赧卒，周民遂東亡。秦取九鼎寶器，而遷西周公於狐。
意思是西周君和最後一任周天子周赧王去世後，周地的百姓就逃亡到東方。秦國奪取了九鼎等貴重器物，把西周君遷往狐。
這裡麵明確記載了秦國奪取了周天子的九鼎，之後九鼎就應該一直在秦國。”
陳將軍見他能拿出史書的記載來說話，不敢質疑。
不過，還是多問一句：“所以，九州鼎是秦朝弄丟的？”
沈世傑依舊搖頭：“不好說，我們都知道，秦國後來統一了天下，收繳了天下的兵器，鑄成了十二個銅人，有人猜測九鼎也被做成銅人。
但是，如果九鼎代表著王權和九州，秦始皇沒有理由把九鼎做成銅人。”
楚健笑道：“《史記》的內容也不一定都真實。”
要知道，《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，裡麵記載關於前朝的事情，不一定準確，尤其是關於秦朝的。
當然了，不可否認，《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學與文學的豐碑，是中華民族的優秀文化遺產，也是具有世界意義的偉大文明成果。
它共一百三十篇，五十二萬多字，記事上起軒轅黃帝，中經唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間，共寫了兩千多年的曆史。
那時候的五十多萬字，簡直是驚天巨著。
《史記》可不像什麼亞裡士多德的著作，是真真實實存在的。