他雖然也會恐嚇之類，但從沒有逼人走絕路。不像有些人，你不還錢，那就送去噶腰子等等。
事實上，這個國家噶腰子也不是什麼稀罕事，器官是這裡頗為流行的商品。但何大柱有自己的原則和底線。
否則，高起航也跟他玩不到一塊去。
“楚兄弟，這些字畫怎麼樣？”高起航轉移話題。
現在最重要的是找一幅唐宋的古字畫，其他閒話以後再聊也可以。
沈世傑拿起花鳥畫：“怎麼還有件日貨？”
“啊？小日子的？”
李維也質疑：“不對吧？上麵沒有一個日文，全是漢字呀！”
確實，這麼看，是挺像中國古代的字畫。
“大驚小怪，古代漢字在日韓都屬於高級文字，一般人不會用。他們的書法家、畫家，都喜歡用漢字寫，那樣才會顯得高級。
你去看日韓的博物館，有多少是他們自己國家文字的文物？漢字占了大部分，他們很多人連自己國家的文物都看不懂，需要找中國的翻譯。”沈世傑翻了翻白眼說道。
這話好理解，外來的和尚好念經嘛！
放在其他國家，也是這樣的。
況且在古代，中國確實是厲害，小日子有慕強的心理。在他們眼中，古中國就是天朝上國，比現在的美國還要厲害。
有人可能會說，不對呀！大明的時候，小日子沒少侵擾我國沿海，過來打劫，完全沒有敬畏之心。
實際上，到了明朝，中國對他們的影響力確實下降了。
但也還是他們仰望的存在。
就像現在，小日子也是舔它美爹，但平時也沒少搞小動作，給它們美爹添添堵什麼的，但你能說它們對美國沒有敬畏之心嗎？
楚健點頭道：“這的確是件日貨，雪舟是它們國內很出名的畫家，曾在到大明進修過。”
這人曾入相國寺為僧，可能隨同寺的山水畫家周文學過畫。作品廣泛吸收中國宋元及唐代繪畫風範，後被維也納世界和平大會通過決定公認他為世界文化名人。
他曾隨遣明船訪問中國，遊曆名山川，並大量寫生，1469年回國後離開禪寺，先後在大分、山口開設圖畫樓，專門創作水墨山水畫。
據說，剛來到相國寺後，當然無法立即成為周文禪師的弟子。起初，隻是日甚一日地束身修行，閒暇時，再一昧地臨摹南宋李唐、夏珪、玉澗、牧溪、馬遠、梁楷等禪畫大師的作品。就算是周文禪師允許他在畫室幫忙磨墨，也隻能聚精會神盯著師傅手中的毛筆，暗地學習如何把筆而已。
其在相國寺的地位並不高，隻乾到了接待員這個職位，但回國後就一躍成為知名畫家等。
這便是出國鍍金的好處。
也是在重點班待過的好處，雖然在重點班的成績很一般，但回到普通班，那就是學霸的存在了。
當然，他自己也算爭氣。
回國後，雪舟將精力放在雲遊諸國之上，透過在明國尋山問水的經曆，深切感受到島國與大陸山水風物的迥異，繼而研發出他們島國獨特風格的山水畫。
古代島國的一流畫家中，到過中國的實際上隻有雪舟一人。可以說：沒有中國文化，就沒有雪舟；沒有到過中國，也沒有雪舟。
“這畫值錢嗎？”
沈世傑：“得看在什麼市場了，在我們國內，這玩意的收藏價值不高，但在小日子那邊，跟國寶沒太大區彆。
所以，這幅畫最好還是賣給小日子。”
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