阿裡烏斯的計劃:召喚外神,完成對超自然神秘知識的研究。
相關事件:異常入夢、夢境之神的代行者,現實與夢境的門階。
全都是難以處理的問題……如果夫人的最終目的是模糊夢境和現實以滿足召喚夢境諸神的目的的話……
自己絕無可能在連現實或者是夢境都分不清楚的地方帶著學生和對方戰鬥。
但就像是自己能前往夢境,夢境中的代行者也能出現在現實位麵的基沃托斯……
說起代行者…她是不是還在聖三一的某家甜品店裡麵做兼職來著的……這個真的不要緊嗎?
委托一下補課部的學生去看看情況好了……法戈拿出手機,發了幾條消息之後,又把自己的注意力放回到了麵前的白板上。
等下…夢境之神的代行者可以進入現實世界,而且就他和她的接觸來看,對方絕對是具有實體存在的。
小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!
如果說這個世界的原生人類是先有存在,再有基於存在而確定的人的本質。
那麼夢境中的生物應該是正好反過來,先有符號化的抽象本質,再從本質中,從形而上的層次上賦予自己存在。
或許連代行者自己都搞不清楚自己是怎麼得到的身體,有可能隻是一眨眼,自己原本隻有符號概念的身體凝聚成了能行動自由的身體,這其中的原理怕不是她自己搞不清楚。
但如果她在實在界有“存在”而不僅僅隻是“本質”的話……那麼就能被殺死。
隻要它們有實體,就有可以擊敗它們的可能性。
理論存在且成立,準備付諸實踐。
法戈現在回想起來,自己在夢境中的車輛和武器,某種意義上……它們也是自己創造的。
一把椅子被創造出來的時候,天生具有本質,它的本質就是“座具”。
但夢境中正好相反,老師在夢境中的車被創造出來的時候,它天生不具有本質,構成它的是老師賦予的本質。
那就是“一台老師想要開的車”這一點,就在他自己都沒有意識到的時候,這輛車就出現了,自己如何做到這一點的,法戈自己都不太清楚。
“這麼說來,這夢境的世界和阿裡烏斯的虛無幻想還真是契合……”法戈摸了摸自己的下巴,胡茬有點刺痛。
有人的理論指出人的思想是本身存在虛無化的能力的。例如一把作為“廚具”的“菜刀”,人可以通過自己的意識破壞掉“菜刀”的“廚具”本質——讓它變為一把凶器。
這種破壞性的對物體的本質進行改寫的能力,意味著人的思想有淩駕於事物本質的能力,而物體的“存在”與“本質”之間的作為橋梁的“現象”被破壞的話,說明虛無主義的又取得了一次勝利,它成功讓某件物體“虛無化”了。
夢境中依然存在一定的社會秩序,這不過是從學生們的意識中散發出來的部分,在夢境裡麵留下的殘影,隻是虛假的幻象。
如果夢境是自由的,或者說,老師相信它必須是自由的,因為掌管夢境的神是無意識,無邏輯和無智慧的。
這樣的話,價值觀念,社會秩序,道德和真理在夢境中都不再成立——被這種……東西入侵現實世界的話,會發生什麼老師連想都不敢想。
他之前假設的夢境是基於夢境之神而成立的這一點…現在需要重新審視了。
因為如果夢境裡麵這些自己熟悉的東西都不再成立的話,那麼作為夢境的超驗實體和夢境本身的聯係也可以虛無化。
上帝已死……不對,大神已死。
——————————a?】
【阿慈穀日富美:誒?老師?老師有什麼吩咐嗎?】
【阿慈穀日富美:聽說老師在古聖堂襲擊中受傷了。】
【阿慈穀日富美:老師的身體樣了?受傷了嗎?】
【法戈:一點小傷,不要緊。】
【法戈:我想請補課部幫我調查一下一個學生】
【法戈:紅色頭發,光環像是正在流血,之前在茶會辦公樓附近的甜品店做兼職,應該是最近新來的】
【法戈:請你們幫我監控一下她最近沒有什麼出格的行為。】
【阿慈穀日富美:沒問題老師,不過補課部的話,小梓在襲擊之後就失蹤了,不知道去哪裡了。】ootak消息也沒有回複……我有點擔心…】
【法戈:我這裡也會留意一下小梓的去向的。】
喜歡蔚藍檔案:我在基沃托斯做教父請大家收藏:()蔚藍檔案:我在基沃托斯做教父書更新速度全網最快。