石淵和華策帶來了全新的教派體係，短短幾個月硬是將太平道和墨家融合在一起，還讓兩撥人認同了新的思想。
教派新名字，玄墨道。
「玄」：取太平道“玄天”意象，象征天道循環、革故鼎新。
「墨」：直承墨家“尚賢尚同”的平等理念，強調技術理性與社會實踐。
「道」：融合道家“自然無為”的終極關懷，避免激進暴力，轉向漸進改革。
二、核心思想體係四維一體）
1.天工同德墨家“天誌明鬼”+太平道“天人感應”→“天工即天道”
自然規律天誌）與社會公義黃天）統一。
科技機關術）與符法太平要術）皆為踐行天道之術。
實踐方向：發展水利、醫藥、農具等民生技術，以“符水化疫”“機關代耕”實現“黃天樂土”。
2.兼平共濟墨家“兼愛交利”+太平道“均貧富”→“兼愛以平權，交利以均富”
破除門閥貴賤，以勞動價值定社會地位。
實踐方向土地公有：農者有其田，匠者持其器
技能評級：尋常百姓按技術貢獻授“天工爵”取代世襲爵位）
互助公社：以“符醫保甲製”實現基層醫療自治
3.革弊維新——墨家“非攻”+太平道“蒼天已死”→“非暴革弊，維新守中”
反對窮兵黷武，但支持以技術革命機關軍械）和製度迭代選賢舉能）推翻暴政。
實踐方向——守城九術：改良墨家城防技術為“非攻之盾”
黃天議會：地方民選“祭酒”參與國政融太平道宗教架構於民主議政）
4.身國同治——墨家“節用節葬”+太平道“符水修身”→“儉身以養德，符術以治疾”
個體通過勞動與簡樸實現精神升華，以醫術符法保障集體健康。
實踐方向——全民技能學堂：傳授墨家工術、基礎符醫
喪葬改革：簡化葬禮，可土葬火葬取代厚葬）→骨灰培土育林“歸黃天”儀式）
三、思想融合創新點
1.技術宗教化
將機關術、符法升華為“天道顯化”，工匠與醫師為“天工使者”，賦予技術神聖性。
2.平等實踐化
以“技能爵位製”實現墨家尚賢理想，用“土地符契”落實太平道均平訴求。
3.革命溫和化
用“非攻”約束暴力，轉向技術代差如機關弩對抗騎兵）和社會改革公社互助）實現變革。
四、傳播策略——旗幟：玄色為底天道幽深），墨線繪齒輪麥穗工農共生），中央黃符紋黃天護佑）
禱詞口號：“天工開物，兼平濟世——玄墨道眾，躬行正道！”
基層滲透——在鄉村以“符水醫館”“水車工坊”為據點，在城市以“天工書院”吸納士子，形成“技術傳教+民生服務”網絡。
此體係既承墨家理性務實，又納太平道變革精神，以技術平權取代暴力革命，或可成為亂世中更具可持續性的理想國藍圖。