分寶之時，楊天佑將這兩份材料也算在了楊家的七成份額中，如今正好派上用場。
這兩份製符材料分彆是，兩張淡綠色的空白符紙，以及兩盒色澤呈半透明狀的粘稠靈墨。
空白符紙是以菩提樹的葉子製作而成，菩提樹號稱智慧之樹，在修仙界，尤其是佛門擁有極為崇高的地位。
菩提樹的價值很高，葉子能拿來製符，菩提子能用來煉丹、製藥，粗一點的枝乾可以煉製法器、布置陣法。就算什麼都不取，僅僅盤坐在菩提樹下，也可以提升修士悟性，堪稱一樹多用。
同等品階下，菩提樹的價值遠遠超過楊家的銀杏樹，也不知道這青羊魔修是從哪裡弄來的菩提葉。
此外，製作通靈符的靈墨用的材料也不簡單，主材是“明心花”，一種二階中品的珍貴靈藥，作用顧名思義，能夠助人明心見性、洗去心靈塵埃。
拿起玉簡，將通靈符的製作方法記住以後，楊天佑微微閉目，開始在腦海中推演。
說起來，符籙的威能大小，與構成它的基礎符文數量密不可分，基礎符文越多，結構越複雜，煉製出的符籙威能就越大。
就比如楊天佑之前製作的巽風遁術符，使用三百六十道基礎符文，品階達到了二階中品。
而巽風遁術符，等階可不僅限於二階中品，也有以一百八十道基礎符文煉製出的巽風遁術符，不過後者的等階隻有二階下品。
同理，七百二十道基礎符文構建而成的巽風遁術符，等階能夠達到二階上品，如果基礎符文繼續增加，甚至能將之推到三階或者更高。
這個特性不僅體現在符籙上，丹陣器符，修仙百藝，道理其實都是通用的，甚至就連天地本身也不例外。
因為構成天地本身的物質，說到底是那些微不可見的粒子、微塵。
粒子越多，構成的天地結構越複雜，蘊含的道理就越發深刻，天地也就更加強大、穩定。
這才有了小千世界，中千世界，大千世界，乃至仙界的劃分。
說得再明白點，所謂的大道，其實就是萬事萬物之彙總，上至群星，下至微塵都是道的一份子。
世界越強大，在‘大道’中占據的份額越大，自然靈氣濃鬱，空間堅固，物產豐饒。
這樣的世界實力強，地域廣，能夠承載更多、更強的生靈，自然就成為了修士口中的“上界”，也叫仙界、靈界。
而隨著距離大道越來越遠，靈氣濃度越發低下，世界本身更加脆弱，大道領悟也越發艱難，這樣的世界被稱為“下界”，也叫人間界。
仙界、靈界、人間界，被統稱為三界，囊括萬有，覆蓋寰宇周天，無邊無涯，也可稱之為“宇宙”！
話說回來，修仙之道其實就是天地之道，走的就是由簡入繁之路。
修仙者通過煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛，最終身與道合，掌控無邊法力，說白了就是在增強自身底蘊的基礎上，再以這些底蘊編製成堅實無比的晉升階梯，踏著階梯一步一步走到巔峰。
當然，也有一句話叫做大道至簡，這也不錯，但是能達到這種境界的修士，早就成仙作祖了。
況且他們本身，又何嘗不是由簡入繁一路走過來呢？
不達萬物之境，何談歸一之說！
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