劉伯溫朝著蘇璟問道。
不會有人餓死。
這.
蘇璟突然想到了前世，全世界的糧食產量，完全足夠養活全部的人口，但全世界的饑荒人口，依舊很多。
“不，老劉，糧食再多，依舊有人會餓死的。”
蘇璟搖了搖頭道。
劉伯溫反應很快，立刻知道自己剛才說的話有些過於天真了。
這不久前，大明才出了一次賑災糧貪腐案。
要想沒人餓死，隻是光有糧食產量是不夠的。
蘇璟繼續道：“生產力決定了生產關係，隨著社會不斷的發展前進，科學技術的進步，生產力會不斷的提高，這就導致了生產關係會發生變化。”
“就好像我剛才所說的那種未來的紡織機，還有未來的糧食產量暴增，都是科學技術發展的結果。”
“但對於大明，或者說對於整個封建王朝而言，這卻並不是必然的。”
“老劉，你知道為什麼嗎？”
蘇璟朝著劉伯溫再度問道。
劉伯溫眉頭緊鎖，思考了一會，回答道：“因為大明沒有科學？”
一針見血，相當的準確。
蘇璟點頭道：“沒錯，老劉，因為封建社會下，統治者不僅要統治疆域，還要統治思想。”
“大明是大一統的王朝，或者說咱們華夏大地上自秦朝之後，不斷誕生的都是大一統王朝。”
“這樣的王朝自然是疆域遼闊，國力強盛，但對於百姓的思想禁錮也是無比強大的。”
“還有著儒學這門無比切合統治者的思想枷鎖，簡直就是得天獨厚！”
“科學，在被禁錮思想的狀況下是難以發展的。”
說到此處，蘇璟都有些義憤填膺起來。
他也學過曆史，現在更是穿越明朝，知曉了咱們老祖宗曾經有過許多牛逼的發現，科學的萌芽。
但最後，卻是全都被扼殺了。
在這麼一條治人的道路上，越走越遠。
以蘇璟看來，儒學是首當其衝的大問題。
劉伯溫聽著蘇璟的話語，那些統治疆域統治思想的內容，讓他震撼。
“蘇公子，難道儒學不好嗎？”
劉伯溫朝著蘇璟問道，劉伯溫也是個儒學大家，對於蘇璟這般的評價，總還是覺得有些偏頗的。
“那就要老劉你認為的好是什麼好了。”
蘇璟淡淡道：“以治人而言，儒學乃是大道，但以科學而言，儒學便是歧路。”
治人。
科學。
劉伯溫被蘇璟這麼一說，也有些疑惑了。
蘇璟繼續道：“科學之發展，乃是從無至有之過程，需要是思想和思維的創新，而儒學呢，隻讓我們學先賢之論，明先賢之義，不思創舉，不論創新。”
“以儒學為主導，哪能有什麼科學的發展。”
“簡單的說，就是儒學講究的是守舊。
祖師爺說的就是對的，祖師爺做的事就要學習。
不同於祖師爺的話不能說，祖師爺沒做過的事不能做。
思想永遠都停留在了剛剛誕生時候的樣子，後人永遠是在向後看。
而科學，最重要的就是創新！
必須要不斷的前進，不斷的向前看。
需要對未知世界的探索和創造，需要冒險精神。
這和儒家傳統的思想是相違背的，一切按照祖先的安排，循序漸進，永遠都不會出錯。
比如孔子一直主張恢複西周時代便是明證！”
蘇璟侃侃而談，也是放開了話匣子。
這在明朝貶低儒學，其實是一件挺大膽的事情。
但蘇璟的興致正高，也不管這麼多了。
劉伯溫仔細的聽著蘇璟的吐槽，從一開始的不解，到慢慢理解。
蘇璟好像說的真沒有什麼問題。
劉伯溫不是那種隻會讀死書的儒生，他固然也敬畏先賢，但並沒有到作為信仰的地步。
能夠為朱元璋爭奪天下出謀劃策的人，自然也不可能什麼因循守舊之人。
所以這會對於蘇璟所講述的內容，心中生出了相當的認同之感。
儒學對於科學，那就是一個大大的壓製。
此時，他又想到了此前朱元璋問過的科舉的事情。
八股取仕，隻能用先賢之言來回答，禁止有自己的想法。
“蘇公子，這科舉是不是也阻礙了科學之發展。”
劉伯溫朝著蘇璟問道。
蘇璟一愣，沒想到劉伯溫竟然這就能聯係上科舉了。
“算是吧。”
蘇璟點點頭道：“但科舉本身不是錯誤，而是科舉如今的內核，已然是為了統一思想。”
“在特定的曆史條件下，科舉無疑是一項偉大的創舉，本身算的上是巨大的創新。”
“可惜，這創新的產物，卻被用來守舊，真是諷刺。”
對於科舉本身，蘇璟其實並不覺得是什麼不好的東西。
遴選人才，讓普通人有階級躍遷的通道可走，國家的人才更好的被發現。
同時也讓百姓願意去讀書，去學習知識。
隻不過，科舉這八股取仕的方式，無疑是思想上的大害。
“創新之物，用來守舊”
劉伯溫喃喃自語，仔細想著不久前朱元璋和自己說的科舉章程。
簡直和蘇璟說的一般無二，完全是為了將儒家的思想灌輸到讀書人的腦子裡。
什麼都用先賢的言論來解決，思想也一直都是先賢的思想。
天大地大，祖宗最大。
祖宗之法不可變。
“蘇公子，老劉受教了。”
劉伯溫朝著蘇璟拱手，神情莊重。
他是真的學到了很多，感悟頗深。
蘇璟擺擺手道：“說岔了說岔了，我們還是說社會形態轉變的事吧。”
“咱們這片土地上，科學無法發展，則新的生產力工具不會出現，生產力的提升也不會有，那麼新的社會形態自然也就不會自然出現了。”
“無非就是一直的王朝興衰輪回，當然，前提是沒有外力打破的基礎上。”
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