布什·戈門。
真有人敢在西山這麼造他們的謠?不要命啦?
原本就被兩頓飯勾起來肚子裡的蛔蟲餓的咕咕叫的三位閣老迎上弘治皇帝、朱厚照和朱厚煒三人的目光,不知如何是好。
啊哈?
說?
陛下您想要讓老臣幾人說啥?
三人那叫一個納悶呀,他們也妹覺得有什麼問題呀。
但此時此刻,顯然不是他們發呆的時候。
雖然餓著肚子被一桌硬菜香的有些迷糊,但幾人好歹也是宦海沉浮許多年的人,迅速便開始組織語言。
“二位殿下,陛下想問的應該是關於體彩的事情。”劉建想了想,說道。
“體彩?”
“那玩意不是賭博呀。”這麼一說,朱厚煒終於是明白了。
早說嘛,早說我不就有方向狡解釋了嘛。
“父皇,體彩其實就是彩票,獎券,它不是賭博,而是額,怎麼說呢,算是一種以抽簽給獎方式進行籌款或斂財所發行的憑證吧。”朱厚煒組織了一下語言道。
“一張體彩幾個銅板,價值有限而且還會限製購彩的數,不會讓百姓因此上頭導致傾家蕩產活不下去,它跟賭博是有著本質上區彆的。”
事實上,彩票其實是一種遊戲的延伸品,符合個體追求經濟的動機。
亞當斯密的《國富論》中就曾經對這種追求經濟的動機進行過詳細的剖析述說。
“一個自利主義者在追求自己的利益時,他盤算的隻有自己的安全以及自己的收獲這兩個基本點。在這種追求下,他會受到一雙無形的手指導,通過追求自身的利益以此在無意識之中醋精社會的利益,這比他真正有意促進社會利益的成效來的更顯著。”
這就是“經濟人”假設,它明確的表明了才來哦活動符合個體追求的經濟動機。
是人,肯定就會希望自己能活的更好的,而比起性質惡劣的賭博,以小博大的彩票顯然更符合社會,也更適合這個世界。
古語有雲:天上不會掉餡餅。但為什麼會這麼說呢?
因為大家都有一顆一夜暴富暴富,撿到餡餅的心呀。
所以,不如給百姓們這麼一個以小博大的期望,既能獲得額外的一筆社會公益金和政府收入,還能減少社會投機造成的社會隱患,雖然博彩這玩意沾上一個博字注定是有一些隱患壓力的,但隻要控製住限製好,總比某些玩意要安全可靠吧?
朱厚煒瘋狂組織語言,儘可能將自己所了解的事宜通過簡單明了的話語講解給眾人,好給自己開設體彩的事情狡解釋清楚。
“是這樣嗎?”
聽了半天,弘治皇帝也是逐漸明白了過來。
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