隨後光幕一換。
隻見一個官員問道。
【原來奸黨就是你宇文傑！】
【奸黨：宇文傑隻是我混入大唐所用的一個假名！】
“誒？大唐！”
李世民眨了眨眼。
“我大唐有叫宇文傑的嗎？”
“難不成跟宇文化及有什麼關係？”
還沒等李世民想明白，光幕中的奸黨又道。
【我全名叫阿史那沙比！】
“啊.......史.......那........沙比？”
“他是不是在罵人？”
李世民搞不懂。
“朕隻知道突厥有個阿史那咄苾，也就是頡利可汗。”
“阿史那沙比？難不成是頡利的兄弟？”
“嗯，改天朕找機會問問他。”
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就在這時，光幕突然又換了畫麵。
【什麼叫嚴打】
【嚴打是中國司法名詞，為依法從重從快，“依法嚴厲打擊刑事犯罪分子活動”的簡略表述，是解決一定時期中突出的社會治安問題，而依法進行的，打擊嚴重刑事犯罪的活動。】
李世民有些好奇的問道。
“這嚴打針對的都是什麼罪名？”
“搶劫強奸什麼的應該會歸於此吧？”
.【一年內八十萬人被捕，監獄都不夠地方裝，半個月就槍斃了兩萬多人。】
【你以為這是在拍監獄風雲？】
【其實這就是八三年嚴打出來的戰績。】
【而且這些人極大一部分都是犯了流氓罪。】
“流氓罪？”
各朝百姓都懵了。
“不是............”
“我是流氓我就得死嗎？”
“至於嗎！！！”
“我也不想當流氓啊！”
“還不是因為家裡條件不好？”
“但凡能給我倆塊地，誰願意去當流氓啊！”
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古代的流氓和現代的流氓其實不是一個意思。
我們要把這兩個字拆開來理解。
先說說“流”。
在古代，“無地者為流”，也就是說，沒有土地的人，一律被稱為“流”。
因為古代是典型的農業社會，先家後國，無家則無國。
強大的農業生產力，關係著一個國家軍隊的實力。
所以古人們總是以農為重，因為隻有農民能為國家產出糧食，這樣一來，不僅是軍隊，平民也不至於餓死、或被戰亂所牽連。
在“種地最光榮”的指導思想下，有地種的人和沒地種的人地位就截然不同了。
“流民”既然沒有土地，也就沒有安身之所，從而被視作不為國家經濟出力的吃白飯的人。
接著來說說“氓”。
無房者，為“氓”。
這還是因為古人們對土地和房產的依附，沒有土地不行，沒有房產，則更不行。
為什麼不行?你反過來想想，沒有土地的人，就沒有生產資料，自然也就沒有辦法養活自己，更彆提養活彆人了。
而有關沒有房子為什麼為“氓”，還有一段更加露骨的解釋。
沒有房子，就沒有地方和妻子行房事，自然就沒有能養育後代的能力。古代的女子們若是遇到了這樣的男人，必定會對他們養家糊口的能力產生質疑。
綜合起來看，在古代，“流氓”二字指的就是沒有土地、沒有房產的男人。
因為有房有地是判斷一個男人能力的標準，而無房無地的男人不僅會遭受質疑、鄰裡街坊還都會貶低他，這就造成了一種嘲笑的含義。
而且，古人們也會相親。在
相親的時候，女方問及男方有沒有房產、家裡有幾畝地的時候，男方支支吾吾說沒有，女方聽了，下一句話就問過來：“沒有房沒有地還過來相親，你是流氓嗎?”
嘖嘖。
就跟說你是屌絲一個意思。
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