【第一位：九鼎】
【相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州貢獻青銅，鑄造九鼎、象征九州。】
【將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，並將九鼎集中於夏王朝都城。】
【雖然在最早記錄九鼎的《左傳》中沒有找到關於大禹熔青銅的記載，但是有提到說：在鼎上刻畫有九州圖，其實就是象征天下九州都是夏朝的，如此雄心豪邁的氣魄也成就了“九鼎”成為夏朝的鎮國之寶。】
【也就是說，無論是熔銅還是刻九州，最後的鼎指的都是一座鼎。】
【但是九鼎到底是一鼎還是九尊鼎還有待考證。】
“合理。”
大秦。
嬴政點頭道：“這九鼎比朕的傳國玉璽的確要珍貴，單說這象征意義，朕玉璽中的受命於天也是來源於此。”
“若九鼎未曾遺失，朕也不會再去製作那個傳國玉璽。”
“不過這個數量......應該是九個吧？”
“而且商朝時，對表示王室貴族身份的鼎，曾有嚴格的規定。”
“士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。”
“父皇，其實這也不一定。”
扶蘇道：“萬一這個九字就是一個象征意義呢？或者說是鼎身上有九個什麼東西那也說不準。”
“也不是沒這個可能。”
嬴政歎道：“這可惜九鼎在戰國時便已遺失，朕也不知其原貌。”
“不過要真是隻有一鼎，那朕仿製的九鼎可就鬨大笑話了。”
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【《墨子·耕注》中曾說過九鼎的傳承。】
【夏後氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏後、殷、周之相受也。】
【秦惠王時，張儀製定策略，希望能奪得九鼎以號令諸侯，但楚國和齊國也想著爭奪寶鼎，同時周赧王周旋於兩國以及魏國、韓國之間，令其相互製約，得保九鼎不失。】
【到了秦武王的時候，秦國攻占了韓國重鎮宜陽，秦武王直接入太廟明堂中找到九鼎，然後圍著九鼎觀覽一番，讚歎不已，緊接著就打算舉鼎，最後被壓死了。】
【這要是九鼎在史料中最後一次出現的記錄。】
【不過據說，秦滅周後第二年即把周王室的九鼎西遷鹹陽。】
【但到秦始皇滅六國，統一天下時，九鼎已不知下落。】
【有人說九鼎沉沒在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潛水打撈，結果徒勞無功。】
【也有史學家認為，九鼎並非是九個，而是隻有一個，因為代表九州，也叫九州鼎，簡稱九鼎。】
“傳國玉璽隻是代表皇權，你們知道華夏九鼎代表什麼嗎？寓意著華夏九州歸一，寓意著天下正統，傳國玉璽怎麼能和九鼎比呢？”
“其實九鼎代表的是九州，但現在世界隻有七大洲，那麼問題來了，其他兩個州去哪兒了狗頭）”
“九鼎太重了就算我找到了也搬不走.傳國玉璽體積不大,朕完全可以把它放進包裡帶回宮。”
“先撿九鼎，裡麵一個裝了軒轅劍，出門又被傳國玉璽絆倒了。”
“唉，也對哦？為何這個榜單裡沒有軒轅劍？”
“所以我對這個榜單不屑一顧，真正的十大寶物應該是，東皇鐘、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石，各自擁有驚人而獨特之不世力量。”
“你少玩《軒轅劍！》”
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