要是周國天子真的可以廢除博征等苛政，他馬上就可以獲得這樣二三萬戶富戶的擁戴，加上周軍驍勇，立足淮南七州二十一縣的資本就有了。
“陛下真願意取消博征，廢除軍田？聖人可知道，每年唐國要從這上麵收走多少錢糧？
沒了此間錢糧，聖人就算攻下了楚州，將以何饗士卒？”
不過耆老還未說話，他身邊的文士說話了。
張昭這才仔細觀察了這個書生，隻感覺此人站立如鬆柏挺立，眉宇間英氣乍現，態度不卑不亢。
看著是書生打扮，但腰間掛過寶劍的蹀躞帶格外顯眼，顯然並不是那麼文弱。
張昭感覺對麵之人可能不是凡人，於是把手一拱，“未知先生大名？”
書生眉眼一動，幾分訝異的陡然顯露在了臉上，隨後對著張昭一揖到底。
“南國邊荒野人，何德當天子一問，某姓張單字雄。”
張雄？張昭想了半晌，腦海裡確實沒回想起來五代有這麼一號人。
不過他的感覺是不會錯的，對麵的書生，不是個普通人，很可能是曆史上壯誌難酬的那一類吧。
想到這，張昭把手一伸，“既然是本家，那就請坐下說話吧。”
結果，張聖人萬萬沒想到，對麵的張雄卻把手再次一拱。
“邊荒野人謝過聖人賜座，不過聖人還未回答野人之疑問。”
張昭懂了，他知道為什麼這人在曆史上沒有過什麼名堂了。
就憑這臭脾氣，連張昭都被噎了一下，心裡有點生氣，換一個君王，誰能容得下？
不過，對於張昭來說，禮賢下士從來都不是問題，一來他出身底層，且生在至少倡導人人平等的後世，因為心裡就沒有過高傲兩字。
二是他從曆史書上，電影、電視、小說中，看過太多關於禮賢下士的情節、文章了，對這方麵，有足夠的心裡建設。
因此在麵對這種直接懟臉的問話中，他還能哈哈一笑，臉色不變的說道。
“這位舍人還真是快人快語，那吾就告訴你，以博征掠奪百姓，以種軍田役使民力，此乃暴虐苛政，君王所不取也。
唐主李璟無知小兒，是以會壓榨百姓，某家起自寒微，素知民間疾苦，絕不以苛政害民。
至於你問我何以饗士卒，王尚達，你來回答！”
聽到張昭點名，王尚達立刻站了出來，怒視著在君前無禮的張雄。
“我大周仁義之師，要金珠寶玉，當奮勇殺敵，得聖人賞賜，要官位田宅，當摧城拔寨，得聖人賞賜！”
“我大周軍法，首要三條是什麼？”張昭繼續問王尚達。
王尚達把胸膛一挺，帶著幾分自豪大聲回答道“劫掠者，五倍償，奸淫者，棍三十，償以五月軍餉，劫掠加奸淫者，殺！無故殘害百姓者，殺！”
王尚達連續兩個殺，吐露出來的不單有周軍的軍紀嚴明，還有藏在內心的自豪，這種自豪，是可以培養，可以互相感染的。
餓死不劫掠，凍死不拆屋的，那是嶽家軍，在封建時代，幾乎可以說前無古人後無來者，戚家軍都不行。
而這個時代的軍隊，隻要能做到王尚達說的這幾點，就是標準的仁義之師了，
看著王尚達臉上壓抑不住的自豪之氣，這個叫做張雄的書生，突然推金山倒玉柱般的跪拜了下去。
“邊荒野人張彥卿，叩見聖人！草民替楚州十萬百姓，恭請大周仁義天兵，蕩滌楚州妖氛，救我等於水火之中啊！”
“你叫張彥卿？不是張雄？”張昭有些哭笑不得的問道。
“草民萬死！”張彥卿再次磕了個頭，聲音裡終於出現了幾絲忐忑。
“原來是海州張彥卿，我說誰敢冒用某家的名號呢？”
正在此時，早就參拜過張昭的張三郎從側麵走了過來，也跪拜在了地上。
“聖人，草民才是楚州張雄，此人乃淮泗豪傑海州張彥卿，父祖皆是楚州軍校，素有軍中人望，聖人若能撥精銳甲士三百，某與張彥卿，就能為聖人拿下楚州。”
聽到張雄這麼說，張彥卿也伏在地上高聲說道“楚州張雄，亦是淮上英豪，傳言有五百弟兄，縱橫濠泗楚海之間。
隻要他願意為聖人大軍前導，楚海二州，定能平定，就是濠泗二州也可望。”
張昭一副大受震撼的模樣，其實他根本不知道這兩人是誰，趁著兩人沒敢抬頭，他目視張烈成，示意趕緊去查，口中卻在大喜。
“得二位豪傑相助，淮南之民定可脫離江寧城的苛政也。”
雖然是穿越者，但張昭也不是萬能的。
他不知道的是，曆史上張彥卿守楚州，隻憑兩千兵馬，硬生生把郭榮親自率領的數萬兵馬打的死傷慘重，城破之後還進行了巷戰，一直戰鬥到了最後一人。
當時淮南，除了楚州以外，基本全部淪陷，張彥卿以一座孤城，殺得郭榮城破後進行了屠城報複，可見周軍傷亡之大，甚至有後來人認為，張彥卿比劉仁瞻還擅守。
至於張雄，曆史上就是淮南白甲軍的大首領，是南唐能奪回揚州的大功臣，後來升任南唐晉軍天雄軍統軍。
李後主時期，南唐滅亡前夕，張雄對諸子說“吾必死國難，爾輩不從吾死，非忠孝也！”
說完，帶著諸子就上了戰場，溧水一戰，南唐將領爭相潰逃，張雄父子八人獨力戰不退，最後儘皆戰死沙場。
可以說，張昭這一瓢，直接把南唐在楚州左近乃至淮南的兩個豪傑，直接就給舀走了。